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"": "喜子這小家夥太過於實誠，單純得有些可怕。要是一般人，別人要送書，即使是看過，那肯定也是一臉笑容地接受並感謝。不過，像喜子這麼單純的人越少，在這個人心愈加浮躁的社會，就越顯得彌足珍貴。
我和喜子進入石門，繞過了影壁牆，瞬間給我倆看呆了。
這是一個偌大的，凹陷下去的演兵場。大概有五個足球場那麼大，場上是一排排身著鎧甲的遼國騎兵銅俑，足有上千人之多。在演兵場的正前方，是一個高高的閱兵台，台子的兩邊有戰鼓和銅鑼。銅俑穿著皮甲，但是並沒有戴帽子，隻留著髡（音同昆）發，手裡握著一把契丹彎刀。
所謂的髡發，其實就是把頭頂中間的部分剃光，隻留著兩鬢或者前額的頭發作為裝飾，在傳世的《卓歇圖》《契丹人狩獵圖》《胡笳十八拍圖》，以及各種遼代的古墓壁畫中都能看到。這種獨特的發型，並不是契丹族的專利，從東胡時期就開始有了，是東胡係民族區別於匈奴係民族的重要特征。隻不過，這種發型在契丹族裡特別流行。
喜子看著眼前的陣仗，眼珠子都快冒出來了，“我的媽呀，這陣仗，也太氣派了吧？這哪兒是將軍墓啊，這排場跟皇上沒啥區別。”
我隻是點了點頭，暫時沒說話，表麵上神情淡然，但其實心裡激動得很。我要是顯得太激動，那整得我好像我沒見過世麵似的。
喜子側頭看了看我，見我波瀾不驚，“仙兒哥，看來這場麵，你不是頭一回見了吧？”
我清了清嗓子，違心地點了點頭，“那是，見怪不怪了。”
此時，我和喜子都注意到，演兵場主席台的後麵，也是一個十米長的向上的台階，至於延伸向何處，不得而知。要想找到泥鰍，就必須要穿過這銅俑騎兵陣，登上那十米長的石階。但是，我有一種預感，這騎兵銅俑都透著一股子邪氣，絕不是什麼善茬。
喜子看著下方的演兵場騎兵銅俑，眼睛一亮，似乎想起了什麼，“仙兒哥，咱們之前在墓道裡聽見的金戈鐵馬的喊殺聲，不會就是這傳出來的吧？”
對於喜子的猜測，我也表示認同，“看這場麵，十有八九了。所以，並不是啥陰兵借道，而是演兵場在操練。”
喜子眼睛驟然睜大，“操練？這麼說，這些東西會動？”
經喜子這麼一提醒，我心裡也咯噔一下，要是這些騎兵真的會動，那是一件麻煩事兒了。我聽爺爺說起過，在很多皇陵古墓裡麵，都有很多兵俑，並且在兵俑上設計了機關。很多盜墓賊，就是死在了這些兵俑上。
我把兵俑上有機關的事兒，跟喜子說了，喜子也麵露懼色，旋即雙手合十，對著眼前的銅俑嘀咕著，“這裡墳墓的主人，我們不是盜墓賊，不會破壞這裡的一切，也不會拿走你們的東西，隻是來尋找千年龍參，也是尋找失蹤的朋友。多有叨擾，望請見諒哈。”
“喜子，你覺得這墓主人能聽見嗎？”我笑了一下。
喜子說，“死馬當活馬醫吧，一旦聽得見怎麼辦？”
我點點頭，“這倒也是。行了，咱們下去看看。打起精神來，小心點兒。”
喜子從背後拿出折疊的鋼鋸，展開後緊緊地攥在了手裡。
我和喜子拿著各自的武器，順著台階往下走，走著走著，我意識到了這騎兵銅俑陣，明顯是精心設計過的，看起來像某種陣法。在冷兵器為主的時代，不像是現在，排兵布陣對於克敵製勝非常關鍵。
所謂陣法，其實就是戰爭時期的作戰隊形。在《孫臏兵法》中，就將春秋之前的古陣法總結為十陣，分別為方陣、圓陣、疏陣、數陣、錐形陣、雁形陣、鉤行陣、玄襄陣、水陣和火陣，等等。我們熟知的諸葛亮的八陣圖，就來源於《孫臏兵法》中的十陣。對於兵法，我也隻是初步了解，深奧一些的，也基本看不懂，更別說眼前的這契丹騎兵的布陣了。
人的恐懼，很多時候都來自對未知的恐懼，即使未知的東西並不危險。因此，我和喜子每往下走一步，都是提心吊膽。當然了，我作為二人之中的主心骨，不能表現出來，隻能儘量地保持良好的心態，勇敢地麵對眼前的一切。
不知不覺，我和喜子已經走到了演兵場的邊緣，本來應該是繼續徑直朝前走的，但是都下意識地停下了腳步。喜子側頭看了看我，我裝作沒看見，正了正將校呢的領子，掏出大前門香煙來，“不急，抽支煙。”說著，抽出一根，遞給了喜子。
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