聽著達摩講述，隨著故事的完全展開，樊仁愣住了。 讀好書選，.超省心 ,提供給你，的閱讀體驗
他想到了嚮導阿明在路上和自己說過的關於南愛公主的傳說。
兩個人都是以南愛為名字，是這片地區的人，很難不讓人聯想。
主人公名字相同，取子箱外刻著的那伽蛇紋對應上了那伽水神。
兩位女性雖然身份不同，但都有著情投意合的愛人，因為比自己還要階級高的存在，和愛人被迫離別。
南愛公主的傳說不就是南愛的怒火故事的美化版嗎？
這個傳說應該是古時候的敘事吟遊者根據南愛的怒火改編而來，之所以這麼改動無非能讓人更好地代入，順便借著紅蓮湖的背景，蹭蹭熱度。
「十開取子箱被做出來之後，濤還有這片土地發生了什麼？」
樊仁在心中做出猜測，追問著達摩後續發展。
「南愛在做出前所未有的十開取子箱，並沒有埋藏在濤的住房附近進行詛咒，而是做出了一個你怎麼樣也想不到的選擇。」
達摩像是喜歡在高潮劇情斷章的野狗網文作者，賣起了關子。
「什麼選擇？」
樊仁應和著達摩，給他捧哏。
「南愛瘋狂到直接選擇將十開取子箱，作為祭品，貢獻給了稻母神。
稻母神掌管著生育的權柄，對於取子箱應該深惡痛絕。
叫人意外的是，稻母神接受了南愛的祭品，降下恐怖的神罰。
濤所掌控的農田地區，被暴雨衝擊，因為水量太大，無法排出，越積越多，最後被洪水完全吞沒，變成了現在的旅遊景點紅蓮湖。
紅蓮湖中每年到季湧現生長出來的大片紅蓮就是因為暴雨洪水死去的人所化。」
達摩說罷，雙手合十，似在為死去的無辜百姓哀悼。
「這就是地方誌記載有關於米婭在民宿樓房尋找到的取子箱的全部信息。
雖然牽扯到了稻母神，但實際上和鬼神為什麼復甦關係不大，與米婭這個現代人更加是沒有什麼關聯。
米婭被選中作為祭品應該是運氣問題，她可能曾經在日常生活接觸到了禁地流出的東西，沾染到氣息，被鬼祟注意盯上，才會被迷惑至紅蓮湖附近，進入禁地。」
達摩做了個有些牽強的理由總結解釋，他摸了摸自己的光頭，好像也覺得自己的推測太過武斷主觀。
做出十開取箱的南愛，最終的結局是交代了紅蓮湖的由來，和南愛公主的結尾一樣。
毫無疑問，這兩個故事的主人公南愛就是一個人，隻不過版本不同。
樊仁確定了是同一個傳說故事後，整個人靠在牆壁上，頭微仰，頭腦風暴起來。
隱約間，他好像在這些雜亂如麻的信息中抓到了什麼線索
取子箱，稻母神，祭品......
「你說有沒有一種可能，取子箱這種古怪邪惡的秘術，就是出自於稻母神之手？」
樊仁用眼角餘光瞥著達摩：
「你我都該清楚一點，神話傳說是古人心理，社會需求投射出來的產物，是人創造的概念。
客觀上是不存在的，純粹是人類的精神寄託，承載著期盼，用來安撫天災人禍帶來的恐懼。
而稻母神以神為名，但祂不是神話傳說裡那些有著正麵意義，可以幫助人類的神明。
祂是無秩序的，沒有所謂的七情六慾，站在人類的角度來看，稻母神必然就是邪惡骯髒，會帶來災禍的存在。
取子箱的本質就是用自己死掉的孩子作為祭品，施展邪術詛咒其他人。
這和稻母神所掌握的生育權柄有著極高的契合性。
很明顯，取子箱是某些古代人從尚沒有被封印沉睡的稻母神手中求來的。」
說到這，樊仁想起了第一條路，取子箱這個邪術完全吻合描述，獻祭子嗣。
達摩沉吟片刻：
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