【第52章 三釘鎖煞，反被山留】
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黃雲道長將那三枚鏽釘在掌心排開，釘長不過二寸。
此非尋常鐵器，名曰“鎖墳釘”。
川西舊俗，凡起墳遷葬，見棺木開裂、屍骨外露者，匠人便以三枚老鐵釘分別楔入棺首、棺腰、棺尾三處，釘入時需念一句口訣，“釘落地戶，煞不外行”，以防墳中積攢數代的屍氣衝撞生人。
這幾枚鎖墳釘原是黃雲師父在邛崍山腳替一戶起墳時，從一口朽爛的柏木棺材蓋上撬下來的，釘長二寸七分，楔入棺蓋足足百年，釘身吃透了整座墳塋的陰氣與地脈中的濕土之氣。
黃雲將這三枚鐵釘分別捏在左手五指之間，釘尖朝外，釘尾夾在食指與中指、中指與無名指、無名指與小指的指縫之中，掌心虛握，釘身貼住掌紋。
他右手四指蜷曲，拇指壓在食指第二指節上，另三指依次屈向掌心，結出一個手印。
大拇指為土，食指為風，中指為火，無名指為水，小指為金。
此印化自《靈寶六丁秘法》中的“六丁訣”，黃雲將它反擰半圈。
反擰之後，印將五方地脈一並扣在自己指節之間，借山體自身的力量將自己的術釘進地脈深處。
“庚金為鋒，辛金為鍔，甲木為弓，乙木為弦，丙火灼灼，丁火綿綿——！
“——金木交擊，火土相煎，三屍出棺，五嶽在前！
“煞入地戶，氣走龍淵，釘落脈斷，鎖鎮山川！”
他將印壓在左手鎖墳釘上方，低誦。
這段口訣的前四句化用的是《靈寶六丁秘法》，後四句則是他師父從另一本不知名的手抄本上撕下來的批注，被他拚在一起糅成了自己的東西。
前四句祭的是金木火土四行之力，後四句則將這股力道壓入地脈的關竅所在。
咒聲落處，他左手五指猛然張開，三枚鎖墳釘同時脫手飛出，不是朝李玄清的方向去，而是垂直紮入他腳前那片被灰白粉末鋪滿的泥土之中。
釘尖入土無聲，釘身卻在入土的瞬間亮了層紅光，光從釘頭往下滲，順著鐵鏽的紋路一層一層往裡收。
凡是所及之處，周圍半尺內的泥土開始往外滲，浮著層灰白沫子。
此法名“三釘鎖煞”，是川西民間匠人的手藝，不釘活物，專釘地脈的關竅！
三枚鎖墳釘分別釘住腳下地脈的水口、火口與風口，水口主陰氣流轉，火口主陽氣升騰，風口主地氣呼吸。
三口儘鎖，周邊地氣便如被掐住七寸，再無法吞吐呼吸。
黃雲前後用過此法三次。
一次在洪雅一座荒墳前釘住了從墳底滲出的屍水，一次在丹棱山道上鎖住了一塊塌方後露出地表的陰沉木，還有一次替人看宅子時釘在後院菜地，三釘下去，那戶人家連續半年夜半聽到的牆根敲擊聲自此絕跡……
三釘入土之後，黃雲解開那段黑布裹過的麻繩，繩長三尺六寸，拇指粗，通體呈青灰色。
麻繩兩端各係一小截磨圓的牛角尖，角尖上刻著歪歪扭扭的雲紋。
此物名“縛山索”，是川西獵戶在山裡獵野豬時用的套索改的，縛山索不套活物，它縛的是腳下一整片大地的脈動。
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他將縛山索橫放在三枚鎖墳釘正上方，繩頭朝北，繩尾朝南，再拔一根自己的頭發壓在繩頭牛角之下，念道：
“以吾之發代吾之身，以此之索代山之脊——
“——索之所係，即吾所至……”
然後他右手變了個手訣，食指伸直向前，中指彎曲與拇指相扣，無名指與小指朝下張開，來自一本未署名的《地司百靈秘法》，叫地司指，專用於調動土地神祇之力。
他將地司指對準縛山索的繩心虛畫一道橫線，一線劃過，三枚鎖墳釘同時往下又沉了半寸，釘尾沒入泥土，隻留三圈暗紅色的鏽斑浮在土麵。
做完這些，黃雲站起來拍了拍膝蓋上的土，摸出煙點上。
他這套組合前後不過一盞茶的功夫，鎖墳釘封住水口火口風口，縛山索壓住地脈脊梁，五方地氣束在自己掌中不往外泄。
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