孩子自由的在地板上爬來爬去，電視機裡，嘰哩哇啦的放著一部韓劇。這個時候，也是傍晚，外麵很安靜，是那種中國城市裡沒有的安靜。好像在一個鄉村，或者至少是在中國一個人口稀少的鄉鎮才會有這樣的安靜。但這裡是首爾，是韓國首都的市區。我喜歡這種安靜，這種安靜給我一種安全的感覺，好像世界上根本就沒有什麼紛爭和侵擾，隻有時鐘在安靜的空間，滴滴答答的響個不停。
房東大媽見我來拜訪她，從裡屋走出來。我是她的租客，租她這套住宅下麵的半地下室住。大媽從冰箱裡拿出一瓶果汁，給我倒一杯：“果汁，果汁，你喝吧！”我示意不用，我馬上就走，我隻是來交上個月的房租的。大媽說：“不喜歡果汁？哎呀，你太客氣啦！”我把錢塞給大媽，轉身走掉。我不想讓大媽看見我對她房子的羨慕，哪怕她自己未必覺得這房子有多麼不得了。或者說，我更羨慕在地板上玩耍的孩子，他是那麼乾淨，他是那麼快樂，他是那麼自由。而我呢？住在半地下室，自己都覺得矮人一等，更何況下雨的時候，稍不注意，雨水就浸進屋內，成為難民。
我的同學軍說，她租的半地下室的房東大叔，每天會到小院裡來數他種的梨樹的梨，每天數一道，看那架勢，少一個也不依。我們留學生都知道韓國阿澤西的厲害，絕不敢冒犯，稍有不慎，就是幾句粗口，噎得你說不出話。我覺得，房東大叔每天氣勢洶洶的來軍的房門口數梨，似乎有種黑色幽默。到底是來數梨的，還是來看美女的，天知道。
韓國人有錢，和中國比，他們是富裕的。看普通人的穿著就知道，我們中國的大街上太多剛剛洗腳上岸的“農二哥”，他們穿粗陋的衣服，色彩暗淡，款式過時，走起路來，自帶一股鄉味。而韓國人的穿著就講究多了，很多大學生都穿有名目的大牌服裝；5，60歲的大媽也濃妝豔抹，臉擦得慘白慘白；韓式帥哥披一件新款的男士大衣，看著就有品位，在冬天的首爾街道，形成某種韓流風景。
他們比我們早發展30年，他們是龜兔賽跑中的兔子，一衝出起跑線就一騎絕塵，看不到蹤影。而我們呢，就是那隻倒黴的烏龜，剛上起跑線，不知道被什麼所吸引，竟然倒著往回爬。在全場觀眾疑惑的目光中，烏龜驕傲的宣布：“我贏了！終點線是一個陷阱，我早就算出來，所以我把你們都贏了！”觀眾大氣不敢出，因為他們根本不知道發生了什麼。隻好無奈的看著眼前這隻驕傲的烏龜，宣布它的獲勝。
當兔子跑完全程，悠閒的在運動員休息室吃香蕉喝咖啡的時候。裁判和工作人員正研究怎麼把烏龜請出賽道，因為下一場比賽就要開始。烏龜喃喃自語的說：“革命無罪，你們都該被打倒！”觀眾默然，他們知道，烏龜沒有瘋，但晚上的運動員晚宴不會邀請烏龜，烏龜將餓著肚子回它的“革命基地。”
我看過一部韓劇，一個韓國阿祖媽，從美國回韓國，帶回來的還有一大筆美元存款。阿祖媽和老公離了婚，幾個女兒都留在韓國單過，她們對阿祖媽沒什麼感情。阿祖媽回到她在韓國的家，阿澤西愛理不理，幾個女兒躲開，麵都不見。阿祖媽和前老公在客廳聊天：“我在美國沒掙什麼錢，就隻存了3000萬。”在門口聽壁腳的女兒聽了，幾乎都火冒三丈：3000萬韓元？美國的叫花子都比你有錢。大媽接著說：“3000萬美金！”女兒一聽，哀嚎一聲：“媽媽耶！”母女感情充盈豐沛得眼淚都流出來。
韓國是個資本主義社會，大家都認錢，就好像那個女兒一樣，聽見美金，換了種麵孔。但向錢看何嘗不是一件好事，我是說何嘗不是一件具有某種黑色幽默的好事。《三體》裡麵，葉文潔的爸爸，那個反動學術權威，被捆在台上。幾個女紅衛兵，破口大罵，用皮帶抽，用腳踢，用拳打。隻因為“權威”說他相信，或者說他不敢否認這個世界上有神。“這個世界上有神？天啦，反動透頂！”紅衛兵喃喃自語。葉文潔的媽媽，同樣的一個大學物理教授也款款步出：“他一直就這麼反動，我作證！”紅衛兵更瘋狂了，終於，“權威”倒在一個女紅衛兵猛的一擊之下。
我是想說，既然人性本非那麼全然光彩，與其讓她拿皮帶抽我們，不如讓她覬覦我們的錢袋。畢竟，錢乃身外之物，她的惡和欲望都傾注到錢上，我們或能逃過一命。這是資本主義的禮物，一朵惡之花結出一枚金果。就好像有的人說，幫忙不一定是真幫忙，有可能是幫倒忙；壞人也不一定全做壞事，也許壞事會變成好事，之前想不到的。那麼，我們可以總結總結，畢竟我們走過彎路。
偉人有一句話說得好，充滿智慧和自信：天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！隻有真正擁有底氣和胸懷的人才說得出這樣的話。我不怕你孟浪，我站得很穩，到最後我總能製服你，然後收獲一個盛世。一個盛世，一個凝結多少拋頭顱，灑熱血的仁人誌士的血和淚的盛世，你們難道沒有渴盼？還想拿皮帶抽人，吃一鍋大鍋飯，嘲笑農村人隻能吃窩窩頭？你們得意了，又抽了人，又享受了特權，吃上農村人吃不上的回鍋肉和白米飯。但你們可想過，還有多少孩子在煤球堆裡餓得哇哇直哭？其中可有你們的兒子或者女兒？
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜於源來節章本
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