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標簽：冉閔
我在中學曆史教科書上沒有讀到過他的名字，但多年後，我在天涯論壇上看見他的大名，他叫冉閔。這個名字很陌生，真的很陌生，我自認我是個對曆史課感興趣的學生，但我竟然不知道曆史上有這一號人物。冉閔何許人也？五代十國時期，冉魏的開國皇帝是也。史書上說，冉閔本是後趙皇帝石虎的義孫，石虎待之如親孫一般。冉閔武力過人，從小就展露軍事上的才華，最後終於掌握兵權。得權後，冉閔“打翻天印”，不僅把石虎一家誅儘，還頒布《殺胡令》，殺死的胡人不計其數。
中國曆史上這段五胡亂華的曆史本就混亂，親族互殘，民族屠殺，朝代更迭如同吃流水席一樣，讓人眼花繚亂。我上中學曆史課那會兒，一看到五代十國這段曆史就暈頭轉向。天知道，哪個民族的哪個皇帝建立哪一個國家，而這個國家又被它的哪個武將或是親戚覆滅。這個武將或是親戚又被他的哪個近親絞殺，一片混亂，嗚呼哀哉。
冉閔作為一個短命皇帝本沒有什麼特別好說的，但他那有名的《殺胡令》，卻流傳千古，成為很多狹隘民族主義者的“聖經。”據說，五胡亂華的時候，胡人殘暴，最喜歡吃漢族女人的肉，命名為“兩腳羊。”漢人深受其害，苦不堪言。冉閔揭竿而起，不分男女老幼，尊貴卑賤的把胡人“無條件”殺死。不的不說，在當時，這是符合漢族人心理的。冉閔也由此步步高升，當上帝王。有的人甚至說沒有冉閔，可能北方的漢人就要被胡人滅族，這是不是事實？我覺得曆史很難判斷，也很難假設。話說回來，到底是冉閔殘酷還是胡人更殘酷，可能各有看法。冉閔把自己的“爺爺”石虎一家全部誅殺，不可不謂殘暴。但細讀曆史你會發生，石虎自己也是個殘暴得曆史留名的大暴君。何況石虎還是個胡人，到底石虎和冉閔誰更趨向於正義？我覺得根本就是一本糊塗賬。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
民族大融合的初期，往往很殘酷，甚至充滿戰爭和屠殺。就好像人類在早期的時候，一直處於一種蒙昧狀態，歐洲有黑暗的中世紀；馬克思說：印度根本沒有曆史，印度的曆史都是侵略者書寫的；美洲的瑪雅人到近代還在進行血腥的“人祭”：他們會選出一個英俊少年，灌他白酒，再把他綁在瑪雅祭壇上，用刀子取出少年還在跳動的心臟。人類，在最開始的時候，細看不得。我想，那個時候，神可能真的打了瞌睡。
冉閔是不是漢族人的民族英雄？我覺得可能需要我們站在一個更高的曆史眼光上來看待問題，就好像，我們需要探討屠殺是不是有意義，屠殺是不是在推動曆史進步？民族間的相互仇恨到底是民族融合的必經之道還是一條歧路？或許，真正值得推崇是李世民，那個“天可汗”，不僅漢人選他為皇，胡人也敬為神明。這樣的皇帝是不是比冉閔可看多了，可愛多了，也可靠多了。至於冉閔，我更傾向於他是曆史的產物，他順和當時的曆史，但未必高明，一介武夫罷了。
天涯網上的討論很激烈，有的說：“向冉閔學習，再頒《殺胡令》！”請問你下個月的房租湊齊了嗎？有的說：“冉閔是民族英雄，應該寫進課本！”請問當年上曆史課的時候，我怎麼看見你趴在課桌上呼呼大睡？還有的說：“胡人太壞了，應該斬儘殺絕！”德國的小胡子很欣賞你的言論，可惜他未必看得上你的人才。當你在網上唾沫橫飛的過嘴癮的時候，我覺得你更應該考慮一下，是不是打個零工，給兒子掙點奶粉錢。或者，你還沒結婚，那你更得注意，現在的女孩關注的是你在市中區有沒有一套三居室，她們才不關心你是漢人還是胡人。可能，胡人更好，因為沒漢人那麼花心。
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