戰士還總是倒不下去，掙紮著又開始衝鋒了。
晃眼看上去，這個橋段怎麼和幾十年前中國拍的抗日老電影神似呢？中國的軍士也是被日本人的子彈擊穿了胸膛，卻總是不會死。不僅不死，還可以發揮餘熱，再丟兩顆手榴彈，多炸死幾個小日本！暈菜了，原來全世界講戰爭的電影套路都是一樣的。這麼說的話，印度人也開始不老實了。多半印度人裡麵也不乏吃人血饅頭的鬼魅，不然不會拍出這樣的“熱血”電影。聖雄甘地哪裡去了？非暴力不合作精神哪裡去了？印度人也想學學《論語》，學學陳朱理學嗎？免了吧，中國不輸出革命，印度還是聖雄甘地領導的好。
這個地球的進化史，以及人類的生存史，囊括了多少次洪水，地震，火山噴發，極端氣候，食物短缺，疾病流行，人類的憂患實在太多太多。為什麼人類不能和平共處，攜起手來打造一個美麗新世界呢？中國不要攻擊印度，日本不要攻擊中國，美國的原子彈落不到廣島的土地上，肯尼迪的轎車臨時換了行駛路線。這樣不好嗎？為什麼要製造殺戮和暴力，非暴力不好嗎？倡導永遠和平不正確嗎？
人類自古以來就在自己給自己找麻煩和添加假想敵。印度的假想敵不就是中國嗎，中國的假想敵不就是日本嗎？世人都知道，沒有誰是無知的。但這種假想敵有沒有意義？人類不都是神的子女嗎？不管這位神是叫作濕婆，還是觀音，抑或聖母。媽媽會希望自己的兒女死去嗎？沒有這樣的媽媽。下雨的時候，母猴子還知道抱著小猴子到處亂竄呢。可我們人類為什麼要以自己的兄弟姊妹為敵人，並且還樂此不疲，冠之以民族大義的高帽子。去你的民族大義，在神的眼光下，黑種人，白種人，黃種人，棕色人種都是一樣的，都為神的兒子女兒。
藏傳佛教有活佛，最高的活佛是達賴喇嘛和班禪大師。班禪大師現在北京精修，達賴喇嘛呢，如今躲在印度。印度再一次展現了自己靈活務實和不老實的一麵，她把自己根本已經拋棄了的宗教的領袖保護了起來。為什麼要保護？本質上還是對中國有敵意。達賴喇嘛呢，很靈活，他一會兒說印度好，一會兒又說中國共產黨對他也不錯。其實達賴喇嘛是想兩頭討好，在印度可以永居。在中國方麵呢，又可以狹洋自重，討要政治資本。
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前不久達賴喇嘛開大法會，來了很多印度青年學生。其中一個印度青年學生向達賴喇嘛提問：“您主張靈魂轉世，但為什麼古代人口少，現代人口多，多出來的人口哪裡來的？”達賴喇嘛哈哈一笑，用手指著天說：“這你得去問造物主。”其實不用問造物主，我就可以幫達賴喇嘛回答。人的靈魂是可以複製的，也就是說一個人的靈魂可以分化成兩個，甚至三個人的靈魂。這也就解釋了為什麼世界上總是存在和你相似的某一個人，不管這個人是在大洋彼岸還是在高山屋脊，他總是存在的。人活著，是不是就是一個尋找同類的過程呢？找到了和自己相似的靈魂，才恍然大悟，原來神給自己安排了好幾個兄長和小妹呢。
人啊，活著得有點神性。沒有神性的人類是可悲可憐的。至於達賴喇嘛的神性如何，舉世自有公論。我想達賴喇嘛會在他回歸神殿之前，做件好事。這件好事就是讓下一位達賴喇嘛出現在中國。隻有這樣，達賴喇嘛才對得起生育他養育他的西藏高原。如果達賴喇嘛轉世成一個黃頭發高鼻子藍眼睛的達賴喇嘛，我想西藏人民不會寬恕他的。西藏的主流民意是留在中國版圖內，也就是說下一位達賴喇嘛的國籍應該是中國。
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