們天馬行空的神侃，甚至吹噓能夠把自己帶出太陽係。就這樣， 他們能把一天的時光互相的吹捧中打發殆儘。相反，一些成功的人士，我們很少看見他們閒 聊，這倒不是因為他就時間太緊，而是因為他們認為這樣解決不了問題，自己的心理也不需 要憑空安慰，自己的自信就完全能夠支撐自己的生命。
在世界上沒有常勝的賭徒，最後沒有一個可以宣布我贏了。聰明的人玩賭，可是他們不 戀賭，一旦自己贏了，並用手頭的錢可以辦實業時，他們就會毫不遲疑走出賭場，不再回頭 ，除非某一天自己的實業徹底垮台時，他們會再度光臨賭場，希望能再一次獲得贏的機會。
人總是喜歡聽讚美自己的聲音，這裡麵有十之八九不懷好意，特別是在女人莫名其妙讚 揚時，男人一定注意。
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謊言說了一千遍就成真理。有些時候，謊言就是真理，人們沒必要在真理和謊言之間浪 費過多的精力，實屬無聊。
到底個人有沒有命，誰也說不清楚，信命的人，多半是在個人鬥不過環境時，在無可奈 何中的默許。如果說他們真的信命，我看未必，信命與其說是一種信念，倒不如說是對個人 的心理失衡的一種安慰。
醉漢說自己沒醉，是實話，說自己醉了，是假話，因為他很清醒，借酒賣瘋，是人卸卻 偽裝，暴露真實的表演。所以有人醒酒後總結：酒是好酒，杜康是王八蛋。
人，二十歲時不信邪，三十歲進不信命，四十歲時不信神，五十歲時不信人，六十歲時 不信自己，七十歲時足不睜眼。
每一次送殯的時候，我都感覺到從體內到體外的冷意，看著痛苦的人群，我的頭腦一片 空白，回來之後，很少再去想它。
上大學的時候，專門去了幾次教堂，想聆聽神父的高論，當自己看見身邊的人在教父的 宣講中昏昏睡去情景後，我就再也沒有去過教堂。
人們分析事物肢解得“身首異處”，似乎不這樣，就不能認識事物，解決問題，這是人 類理性的優點。但它忽視人類感性的力量，當人以理性的力量解決感性問題時，沒有幾個能 獲得成功，這就是理論為實踐力量的問題。
站在遠處，看見景色很美，為了留住印象，我很少走近他們。有人講，美產生天地距離 ，用我的話講，美產生於視覺差。在上大學的時候，自己有散步習慣，有一段時間，其它係 的有兩位女同學也常常在晚上出來散步，同是散步人，我們有一種默契，彼此隻是在遠處點 點頭， 一直未曾走近。有一次不知是什麼原因，我們走到了一起，像老朋友似的談了一陣 子，從那以後，我就改變了自己散步的習慣，並深深地為自己的那次談話而後悔。也許是自 己當時的心裡思想太純真，但有二點是確定無疑的，走近她們，傍晚中形成的身形美感就完 全消失的故事在今天重演。
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