塑造的宗教人物成為有血有肉有思想感情的人。因此他們引進科學成就,將解剖學、透視學和光學原理運用到藝術創造中,塑造真實的人物和真實的空間關係;藝術語言重明暗素描造型,構圖追求對稱、均衡和諧。
達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾主宰畫壇,標誌著文藝複興盛期到來,他們的藝術創作不僅直接描繪現實生活中的真實人物,而且借宗教神話故事寄托自己的社會理想、美學理想和思想感情。他們在佛羅倫薩、米蘭和羅馬顯示出巨人般的藝術建樹,用他們的智慧和力量樹立起繪畫和雕刻的紀念碑。
位於亞德裡亞海濱,背靠意大利半島、麵向東方的威尼斯,是個完全不同於佛羅倫薩和羅馬的意大利海上都市,它是商業和貿易的中心,是資產者雲集的場所,它是為世人建立的人間享樂的天堂,威尼斯人宣稱自己的故鄉是“世界的珍寶箱”。16世紀的威尼斯什麼都有,唯獨沒有上帝的管束。在這個奢華淫糜、燦爛輝煌的都市裡,占有支配地位的並不是科學和知識而是美,尤其是繪畫藝術,因為它不僅能創造美,而且能使現實的美和理想的美借畫中形象得以永存人間。儘管畫家們沒有社會地位,但往往都能成為教皇、國王和貴族資產者的座上貴客。在這個城市裡產生了可與佛羅倫薩並駕齊驅的大畫家喬爾喬內、提香以及他們的弟子委羅內塞、丁托雷托等。
由於威尼斯是海上貿易商業中心,是景色秀麗的水鄉都市,因而在這裡產生的藝術無論內容或形式,都與佛羅倫薩有著天壤之別。
佛羅倫薩的美術,傾向於宗教《聖經》題材,而威尼斯則更多的是描繪古希臘神話故事。縱情於歡樂與享受,題材以愛情、酒宴、裸體女神為多;畫麵形象充滿激情而富有想象,洋溢著活潑、明朗、歡樂的氣氛,很少有悲哀和傷感。女神們具有豐腴的肌膚,金色的秀發,華麗的服飾,完全是威尼斯上流社會的嬌豔女子,放射出人性的光芒。畫家們為迎合王公、貴族的享樂需要,不僅描繪美麗裸女,還配以美麗的自然風光。為了充分展現這種美,畫家十分重視色彩的創造,他們極善於從自然中發現和表現無限豐富豔麗的色彩變化。如果說佛羅倫薩的畫家們重素描和尊從構圖的對稱、均衡與和諧,那麼威尼斯的畫家們則竭立追求色彩和激情傳達,它奠定了歐洲近代油畫發展的基礎。
樣式主義
視覺藝術—樣式主義
【樣式主義】樣式主義亦稱矯飾主義或風格主義,它是指意大利文藝複興盛期藝
視覺藝術—樣式主義術向巴洛克藝術轉變的一個
過度時期的特殊藝術現象,它既不同於文藝複興時期那種崇高和諧,也區別於後來的巴洛克藝術,史家們稱這個時期的藝術風格為“矯飾主義”或“樣式主義”。藝術家有意識地追求某種較為極端的形式,熱衷於用複雜的形象和動作來表達內心的騷動不安和壓抑的情感。
樣式主義美術的主要特征是:在表現題材中有相當部分是裸體人物,具有古怪和扭曲的體態和發達而誇張的肌肉,作品的思想內容比較隱晦朦朧,人們難以認識;畫中情節往往不在視覺中心顯現,被隱約在次要地位。
巴洛克藝術
【巴洛克藝術】所謂“巴洛克”,意大利語義為奇形怪狀矯揉造作;葡萄牙語義為形狀不規則的珍珠。它是一個貶義詞,人們借用巴洛克這個詞來嘲弄具有這種風格的藝術。它於產生於17世紀意大利,爾後影響歐洲天主教盛
視覺藝術—洛可可
行的國家,因為它的社會支柱是宗教,可以隨宗教的
視覺藝術—洛可可傳播擴散到宗教所及地區。巴洛
克藝術的主要特征有這麼幾方麵:由於它服務於教會上層和貴族,為了宣揚宗教和滿足享樂的欲望,不惜重金建造豪華宮殿、住宅和大量裝飾繪畫、雕刻,使其顯得壯觀和華麗。文藝複興的美術強調理性的寧靜與和諧;而巴洛克藝術則強調非理性的無窮幻想與幻覺,極力打破和諧與平靜,在雕刻和繪畫中都充滿了緊張的戲劇氣氛。建築則體現出豐富多變的構造,飽含激情和強烈的運動感是巴洛克藝術的主要特征。作品中反映出作家內心各種複雜的思想情感,不僅外部形態激動人心,內容也使人騷動不安,形象的運動感是巴洛克藝術的靈魂,它的內容充滿激情,而形式又充滿激烈的運動感。巴洛克式藝術品給人感覺總在不停地運動著,有著強烈而複雜的節奏旋律,強烈的明暗對比造成動感和不穩定感。在建築上大量使用曲線和橢圓形。巴洛克藝術很重視空間關係處理,表現出藝術形象的空間立體,繪畫依靠光造型,追求空間深度感,建築和雕刻強調層次和深度,儘量打破平麵。巴洛克藝術還強調綜合藝術處理,這種綜合在總體上有建築、雕塑和繪畫的綜合,也有繪畫與雕刻的互相綜合、造型和環境的綜合,也包含自身各部分的綜合。因為巴洛克藝術受宗教支持庇護,所以不可避免地充滿濃厚的宗教色彩。
巴洛克藝術在不同國家、不同社會背景下的藝術風格各不相同:在天主教勢力占統治地位的意大利和佛蘭德斯,受到宗教勢力支配的羅馬巴洛克風格占主要地位;在君主專製、王權至上的法國,古典主義風格為主流;而在資本主義比較發達的荷蘭和英國則流行現實主義的市民藝術。?
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洛可可
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術藝覺視
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可可洛—術藝覺視
義主院學
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畫繪派院學
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