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"": "戲劇，指以語言、動作、舞蹈、音樂、木偶等形式達到敘事目的的舞台表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。是由演員扮演角色在舞台上當眾表演故事情節的一種綜合藝術。
[drama;play]舊時專指戲曲。後為話劇、歌劇、舞劇、詩劇等的總稱。現今在台灣地區也指電視劇.戲劇比戲曲的內容更加廣泛，所包含的元素更多。著名的戲劇研究專家周貽白先生曾經在自己的著作中明確指出它們之間的差異。
綜合藝術的一種。有兩種含義：狹義專指以古希臘悲劇和喜劇為開端，首先在歐洲各國發展起來繼而在世界廣泛流行的舞台演出形式，英文為drama(美音：['dram?]英音：['dra：m?])，中國稱之為話劇。廣義還包括東方一些國家、民族的傳統舞台演出形式，如中國的戲曲、日本的歌舞伎、印度的古典戲劇、朝鮮的唱劇等。戲劇的概念
指通過舞台演出而訴諸觀眾感官的藝術形式，其中心是演員的表演。因之，又被人稱為“舞台藝術”或“演員藝術”。圍繞著演員的表演，戲劇包含著文學因素（劇本）、音樂因素（音樂伴奏、音響效果及戲曲、歌劇中唱腔等）、美術因素（布景、燈光、舞台布景）、舞蹈因素（演員優美的動作、姿態）等多種因素，且恢腫酆弦帳酢T?ahref=\"#\">戲劇作品中，人物與人物之間，由於性格所追求的目的不同，而展開的矛盾鬥爭叫戲劇衝突。戲劇作品總是由一個衝突的提出、發展和解決而得到完成的。戲劇衝突的成功與否是戲劇的關鍵，所謂戲劇性正是由於戲劇衝突解決得獨特、新穎、有豐富內涵而形成的。由於受演出的時間、空間和觀眾的限製，戲劇的矛盾衝突應當更集中、更簡練、更尖銳的反應現實生活中的矛盾的衝突。
戲劇語言
戲劇語言包括人物語言和舞台說明。人物語言也叫台詞，包括對白、獨白、旁白等，是人物心理、動作的外觀。舞台說明是一種敘述性語言，用來直接說明人物的動作、心理和所處環境等等，直接展示人物的性格和戲劇的情節。
戲劇本質
公元前4世紀，亞裡士多德在《詩學》中已經表述了對戲劇本質的認識。他認為：一切藝術都是模仿，戲劇是對各種生物的行動的模仿。2個世紀以後，印度的第一部戲劇理論著作《舞論》也指明：“戲劇就是模仿。”19世紀以後，對戲劇本質的研討出現了眾說紛紜的局麵，主要有觀眾說，衝突說，激變說，情境、實驗室說等。
觀眾說：認定觀眾是戲劇的必要條件，也是戲劇的本質所在。法國戲劇理論家F.薩賽是這種觀念的代表，他斷言：不管是什麼樣的戲劇作品，都是為了給觀眾看的。“沒有觀眾，就沒有戲劇”，因而，戲劇的一切器官都必須與觀眾的欣賞相適應。
衝突說：以法國戲劇理論家布倫退爾為代表。19世紀末，布倫退爾指出：舞台乃是人的自覺意誌發揮的場所，人物的自覺意誌的發揮必定會遇到阻礙，主體為克服阻礙就要與之鬥爭，這就構成“意誌衝突”，戲劇的本質就在於此。美國戲劇理論家J.H.勞森則把戲劇的本質歸之為“自覺意誌在其中發揮作用的社會性衝突”。他認為：由於戲劇是處理社會關係的，而人的自覺意誌又必須受社會必然性的製約，因而，真正的戲劇性衝突必須是社會性衝突。這種觀念可以一句話來表述：“沒有衝突就沒有戲劇。”中國東漢時期的許慎在《說文解字》中提出：\"戲，始於鬥兵，廣於鬥力，而泛濫與鬥智，極於鬥口。“認為戲劇是最富於衝突的生活場景的升華。
激變說：英國戲劇理論家W.阿契爾否定布倫退爾的“衝突”說，他把小說與戲劇相比較，認為小說是“漸變”的藝術，而戲劇是“激變”(crisis，又譯危機)的藝術，戲劇所處理的是人的命運和環境的一次激變，這就是戲劇本質的所在。
戲劇楊門女將(陳芳)
戲劇楊門女將(陳芳)情境、實驗室說：早在18世紀，法國哲學家D.狄德羅就曾把“情境”看作
戲劇作品的基礎。黑格爾在談到戲劇的特性時，也曾把“情境”與“衝突”聯係在一起，並強調情境的本體意義。存在主義哲學家、劇作家J.-P.薩特把自己的劇本稱為“情境劇”，並把戲劇的對象說成是人在情境中的選擇行為。B.布萊希特則把戲劇看作是一種科學的方法，認為：劇院乃是檢驗人類在特定情境中行為的實驗室。這種觀念也從一個特定的角度界定了戲劇的本質。
元雜劇
元雜劇劇本的主要組成部分包括1曲詞2賓白3科範4宮調
1曲詞：配曲的唱詞。
2賓白：指古代戲曲中的道白。
。作動式程曲戲指：範科3
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灣台在劇戲
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源起劇戲
說舞歌
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