劉燁/編著 1890 字 3個月前

古希臘傳統的宗教習俗

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作為一個泛神論的國家,古希臘時期的人們崇敬諸神,認為世間的一切都是由神和英雄人物創造的。當古希臘人還處於社會發展的原始階段時,由於生產力的低下和知識的不足,他們還不能正確地認識和理解自然界的一切現象。他們和自然界作鬥爭時,在強大的自然力麵前就顯得無能為力,因此他們隻能“用想象和借助想象”去解釋他們周圍的一切自然現象,把自然界的各種變化的動力都歸之於神的意誌和權力,並且把一切自然現象都加以形象化、人格化直至神靈化。在他們看來,自然界的一切幾乎無一不是神的化身,這樣他們就創造了一係列關於神的故事。後來,隨著人們對自然力的征服,又創造出許多關於英雄人物的傳說。然而,這些產生於希臘土壤的神和英雄人物,實際上都是自然力的化身,他們的自然屬性都很強,隨著社會生活的發展,他們的社會屬性及其在人們心目中的地位也逐漸加強起來,以至在一定程度上支配著人們的意識和行動。

在希臘神話的描述中,強調最初的宇宙是處於混沌狀態的,後來才從混濁中產生了地母蓋婭。後來蓋婭和天神烏刺諾斯結合,生下12個提坦巨神。在諸提坦巨神中,普洛米修斯是創造人類的大神。提坦神族的統治被宙斯推翻,宙斯成為宇宙的主宰。以後,他建立了以其為首的奧林帕斯山諸神的統治。

在古希臘人的想象中,眾神居住在希臘北部巍峨的奧林帕斯山上,那裡是一個神的天國,由12個主要的巨神維持著天地間的秩序。他們是天神宙斯、天後赫拉、太陽神阿波羅、智慧女神雅典娜、戰神亞力司、愛和美之神阿芙羅狄蒂、月神阿耳忒彌斯、信使神赫耳墨斯。火神赫斐斯塔司、海神波賽冬、農神得墨忒耳、灶神(家神)赫斯提亞。而神靈的最高代表就是眾神之父宙斯,他以雷電霹靂為武器,主宰著人世間的一切,具有至高無上的權威。然而,在古希臘人的心目中,神和人又是同形同性的。他們認為,神的美麗、權能、智慧、法術雖然超越凡人,但是他們的形象、品格、情感、思想等卻與凡人無任何區別。他們也一樣的有喜怒、有好惡、有欲望,並且有時互相嫉妒,互相口角,互相愛戀,互相仇恨,甚至於互相廝殺。諸神平時聚居於奧林帕斯山巔,宴飲作樂,談笑歡娛;有時則離開他們的寶座,下降塵凡,參與人事;有時竟因人事之故,各袒一方,自相爭鬥。因此,人們隻有同他們建立恰當的和善關係才有利於生存。否則,氣候乾旱、莊稼欠收、終身不育、瘟疫流行、船隻失事、戰爭失敗等等災難就會降臨。於是,人們就用祭神的方式,來向神靈表示虔誠之心。人們把宙斯及諸神當作神明,頂禮膜拜,堅信對他們的祈禱、禮拜與祭獻,可以免除災難,得到庇佑和幸福。

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在希臘人的心目中,最美的生活就是和神的生活最接近的生活,那就是宗教祭祖節日中的活動。每當農業豐收或橄欖、葡萄熟了的時候,人們就歡聚在一起進行祭神慶典活動。當初,這種祭神活動僅是一項隆重的禮節,用簡單的舞蹈動作表示對神的崇敬和感激,到後來這種祭神活動便成為一種盛大的節日。凡遇季節變化,重要農事,軍事活動,生死婚嫁等,人們都要停止勞動,舉行集會。隨著這種儀式的發展,產生出了舉行祭神歌舞、體育競技和戲劇表演這樣隆重的祭典盛會。對古希臘人而言,他們從來未曾想到為了敬神需要去苦修、守齋、禱告與懺悔,他們一心隻想與神靈同樂,給諸神看最健美的舞蹈和裸體競技,用藝術和詩歌創造輝煌的作品,以壯觀的喜劇和悲劇場麵,表達人類最奔放、最莊嚴的情感,使人們能暫時與神明並肩共娛,歡度人世間最幸福的時刻。

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