【第26章 自信的堅守】
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視頻那頭，王記者的身體保持著前傾的姿態，視線緊緊鎖定屏幕，這是一個精心設計的邏輯閉環，隻要趙書堯的回答出現一絲民族情緒的偏激，這篇專訪的主導權就會徹底回到南方報係的手裡。
東北大學302寢室裡。
趙書堯聽完這個問題，眼底的笑意沒有減少，沒有急於去辯駁那所謂的“盛世”，而是將雙手離開桌麵，隨意地靠在椅背上。
這個後仰的動作拉開了他與攝像頭的物理距離，也瞬間消解了對方刻意營造的壓迫感。
“王記者，您這個對比的角度很刁鑽。”趙書堯的聲音平緩透亮，沒有一點被逼入死角的窘迫，“但您忽略了一個最核心的前提條件。”
“什麼前提條件？”王記者下意識地追問。
趙書堯端起水杯，抿了一口溫水：“您得先搞清楚，滿清康雍乾時期的‘萬國來朝’，和其他大一統王朝的‘萬國來朝’，中間差著一整套天下體係的認同度。”
趙書堯放下水杯，伸出右手食指，輕輕點在桌麵上：“漢唐宋明的萬國來朝，是周邊的藩屬國甚至遠洋異邦，打心眼裡認同中原的文化、製度和先進性，那是一種文化輻射帶來的自然向心力。”
手指收回，趙書堯直視攝像頭。
“可是到了清朝呢？當時的世界其他國家是不認這個朝代的。”趙書堯的語速依舊不緊不慢，“您如果不信，可以去查閱歐洲國家十八世紀的海外貿易檔案，或者去看看歐洲皇室當時收藏的外貿瓷器。”
王記者拿著筆的手停住了，有些疑惑地看著屏幕。
“您會發現一個很有意思的曆史現象。”趙書堯嘴角微微上揚，“那些在康熙年間景德鎮官窯燒製、出口到歐洲的高端瓷器，底部落款很多寫的並不是大清，而是‘大明康熙年製’。”
王記者愣了一下，大明康熙年製？這幾個字組合在一起，產生了極強的錯亂感。
“因為當時的西方人隻認大明這個文化品牌。”趙書堯給出了解釋，字音清晰，“在他們眼裡，大明代表著東方那個擁有璀璨文明和精美手工藝的神奇國度，至於後來的滿清，外人不認，他們隻能借用前朝的牌子來完成外貿結彙。”
趙書堯雙手交叉在身前：“民族的複興，從來不單單是軍事版圖上的圈地，最主要、最核心的，是人的思想和文化上的輸出，別人認同你的生活方式和價值觀，這才是萬國來朝的底子。”
王記者的呼吸頓了頓，他本能地想要反駁，卻發現對方用一個真實的證據，直接堵死了大清“文化自信”的立足點。
“可是你開口去審視滿清，他們給這片土地留下了什麼文化增量呢？”趙書堯並沒有就此停止，而是順著邏輯鏈條繼續向下剝離，“他們采用的統治手段，是自上而下的文化閹割。”
趙書堯收起了一直掛在嘴角的笑意，神情變得嚴肅：“大興文字獄，修《四庫全書》毀儘古籍，將士大夫和普通百姓的思想全部禁錮在一個極其狹窄的籠子裡，任何人隻要表露出一絲獨立思考的痕跡，迎來的就是滿門抄斬。”
看著屏幕那頭陷入沉默的王記者，語調拔高了半分：“這種對文明底色的物理破壞，在我們幾千年的任何朝代曆史上都沒有發生過，王記者，這一點您作為文化從業者，應該是認可的。”
王記者沒有出聲，隻是微微點了點頭，他讀過那些觸目驚心的檔案，這是滿清無法洗白的曆史黑洞。
趙書堯見他點頭，再次拋出一個對比：“哪怕是在五代十國那樣極其動亂、禮崩樂壞的年代裡，還有馮道這樣的人在主持編輯、雕版印刷刊物。”
趙書堯提到“馮道”這個名字時，眼中多了一絲真正的敬意。
“正是因為在那種亂世中，依然有人拚儘全力去保護書籍的流傳，保住了文化的火種，才有了後來大宋在文化和經濟上的空前繁榮，才有了明朝火器技術的大爆發，有了明朝手工藝在世界上的領先地位。”
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