第一百四十五回奏《韶》樂，舞百獸·郊天，以丹朱為屍·舜有卑父之謗
第一百四十五回奏《韶》樂，舞百獸·郊天，以丹朱為屍·舜有卑父之謗
一日，帝舜視朝，大樂正夔奏道：“臣奉命作樂，已告成功，請帝臨幸試演。”帝舜答應，就率領群臣前往觀察。原來樂正夔作樂之地是在郊外，取其空氣清新，風景秀麗，無塵俗煩囂之擾。東南麵連接雷首山，卻是帝舜辟出的一個園囿，其中禽獸充斥，百種俱有，非常蕃孳，有時麋鹿獐兔等到園囿之外隨地遊行，也是常有之事。
獲取最新章節更新，請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
這日，帝舜和群臣到了，先看過了各種樂器，極稱讚琴、磬二種之佳，問樂正夔道：“這二種的材料是從何處取來的？”原來帝舜精於音樂，所以於樂器材料的美惡一望而知。樂正夔道：“琴的材料是嶧山（現在山東省嶧縣北）南麵的一株孤桐所製成。磬的材料是泗水旁邊的浮石所製成。”帝舜將琴輕輕地撫了一回，又將磬輕輕地敲了幾下，點首賞嘆，說道：“琴的材料固然好，磬的材料尤其好，真是難得。”
各種樂器看完，樂正夔一聲號令，那些樂工一齊動手，吹的吹，彈的彈，鼓的鼓，搖的搖，樂正夔親自擊磬。那回樂的節奏共有九成，帝舜從第一成聽起，直聽到第五成，專心靜氣，目不旁瞬。正在覺得八音諧和、盡善盡美之際，忽見兩旁群臣的視線一齊移向外邊，不覺自己的視線亦向外麵一望，但覺無數野獸飛禽之類也在那裡應弦合拍的騰舞，不禁心中大大納罕。但是究竟聽樂要緊，急忙收心，依舊聽樂。直到九成終了，玉聲一振，樂止聲歇，再向外麵一望，隻見那些禽獸依然尚在，不時昂首向裡麵窺探，彷彿還盼望裡麵奏樂似的。帝舜一麵極口稱讚樂正夔製作之精，一麵又問道：“剛才那些禽獸能夠如此，是否平日教導過的？”樂正夔道：“並未有心去教導它們。當初臣等在此演樂，這些禽獸都跑來聽，以為不過偶爾之事，禽獸知道什麼音樂。哪知後來他們竟有點知音了，每逢臣擊磬拊石之時，那些禽獸都能相率而舞，真是怪事。”說著，又將磬石連擊幾下，外邊的禽獸果然又都騰舞起來。
大家看得稀奇之至，都稱讚夔這個樂製作得精妙。當下帝舜就將這樂取一個名稱，叫《韶》樂。樂正夔又問帝舜正式奏樂的日期。帝舜道：“現在離冬至不遠了，朕即位數載，尚未郊天，且待冬至之日，舉行郊天之禮，再正式奏這個樂吧。”樂正夔聽了唯唯。
帝舜剛要轉身，忽然想起一事，重複問樂正夔道：“汝這個樂可謂製造得精美，但是朕打算在各種樂器之外再加一種樂器，不知可使得麼。”樂正夔道：“樂以和為主，隻要其聲和諧，能協於六律，總可以加入的。請問帝打算加入什麼樂器？”帝舜道：“朕從前在歷山躬耕的時候，看見許多大竹，偶然想起從前黃帝叫伶倫取竹於嶰溪之穀，製十二筒以象鳳凰之鳴，雄鳴六，雌鳴六，遂為千古律呂之祖。朕因仿照他的方法而加以變通，用竹管十個，其長三尺，密密排之，參差如鳳凰之翼，吹起來音調尚覺不差，朕給它取一個名字叫簫，未知可用否。朕尚有幾個留在宮中，過一回取來，請汝斟酌。如其可用，就參用進去。朕之《韶》樂中有朕親製之樂器，亦可以開千古國樂之特色，傳之後世，亦是佳話。”樂正夔聽了，又連聲唯唯。帝舜回到宮中，取了幾個簫，又附一張說明書，飭人送給樂正夔，夔自去研究製造，加入《韶》樂之中，不提。
。屍個一做他請候時的天郊在算打且並，子臣作當不而賓虞作他稱，重隆別特節禮的他遇待以所，人的讓相下天以、胤嫡朝先是朱丹為因又。典大天郊助贊侯諸各住留就，喜大舜帝。內其在亦朱丹，朝來侯諸方南值適時這，次一子天見朝來年每班分侯諸，製定舜帝說且
。提不話閑，端一之化進明文是亦這，像畫為變，主栗為變，了去改的覺不知不亦節禮種這，後之年千二來後以所。安不覺總亦心問，養供的母父他受，拜亟僕僕麵下在母父的他看，坐上高高的子兒做，來起說上際實就且而，戲兒於近免未究終法方種這是但。理道個這是就，化感範示謂所，的樣這要是母父奉事的子人道知子兒他使，看子兒他給，來樣式的母父養孝敬恭個一出做前麵子兒他在，層一有還。故原個一是這，通感易容然自神精，生相氣一，屍做來他用，宗祖自傳流血的孫子。通相能之氣一為因實，格感夠能以所的神，格相神以是的要重最祀祭人古。的假是竟究而然，肖確則雖，來起供像畫為因。由理的他有亦，節禮種這出造以所人古是但！極至笑可是不豈，亂錯倒顛，子兒的己自是舊依又，門廟了出，完一節禮到等，養供跪拜他向，坐上他叫，子老的己自作扮他叫然忽子兒的生親己自為因，笑可常非則或，詫可常非來看中光眼人世後在，節禮種這。做以可亦弟兄麼那，屍做能不，小尚紀年而子兒有或，子兒有沒還己自如，候時的父祭，來看話句這照”？敬誰則，屍為弟“：說上》子孟《，的有是亦屍父做子是但。屍父為以可不子，屍之父王為以可孫為因，子抱不孫抱子君，說上》記禮《。子兒的者祭主是就也，子孫的者祭所是總的屍做，親父祭子兒常通。了罷人活是個一，的畫是個一過不，像神的世後是就屍以所。般一戲演如彿彷，受享地生生，偶木如動不坐端，語不言不屍個那。跪拜，爵獻，饌進他著向，位上在坐他請，中廟到他接迎節禮的敬恭極用者祭主由後然，子樣的父祖他作充，冠衣的過穿前生父祖他著服人個一叫就，父祖祭孫子如譬。神鬼的祀祭所表代來屍個一有定必，祀祭種各候時古來原？呢西東麼什是”屍“道知要官看
的你重隆，裔後的帝先是你為因，屍做你叫子天“：道皇娥。量商英女、皇娥和來得隻，法沒朱丹。準肯裡哪，讓謙是他為以舜帝。辭固首稽忙連，至之恐惶禁不，屍做他叫舜帝見聽然忽在現。束拘的它受怕尤且而，意經未向禮典種各於對，人之遊漫好專個是朱丹那。了屍有亦天祭連，屍有父祖祭但不世之虞唐見可，屍為朱丹叫祀郊舜帝說且
