亡之道也。”然湛道：“臣意也是如此。臣聞上古之世，以石為兵；神農氏之時用玉；到得黃帝之時才用銅。我王從前鑿伊闕，通龍門，仍是用銅做器具。自從發明了用鐵之後，那個銳利遠勝銅器萬倍。假使用它鼓鑄起來，製為兵器，威服三軍，天下諸侯哪個敢不服呢？”杜業、輕玉等聽了，對於兩說也非常贊成。
夏禹不得已，於是飭令各地修造城郭，繕具甲兵，並且作法三章：一曰強者攻，二曰弱者守，三曰力量相敵則戰。然而這個法令一下，天下諸侯又紛紛懷疑，這亦是夏禹時代不及堯舜的一端。但是夏禹雖然德衰，天下卻非常太平，公家有三十年的積蓄，私家亦有九年的積蓄，所以仍不失為隆盛之世。
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有一年，天上接連雨金，先後共有三日。人民損傷雖多，而金之所入足以補償而有餘。有一年，天上接連雨稻，先後亦是三日，人民非常獲利。究竟是何理由，不得而知。但是，當時的百姓都以為是禹德格天，得到上天的瑞應。夏禹自此之後亦絕少興作，閑暇之時，不過修習仙術而已。
過了兩年，天上忽然發現一種怪象，原來是太白星日間都能看見，一連幾日，方才滅沒。大家正猜不出它是祥是災，紛紛議論。忽然施黯來報道，九鼎鑄成功了。夏禹大喜，知道太白晝見是為這個原故，便吩咐將那九個鼎都遷到安邑來。但是那九鼎非常重大，荊山到安邑路又甚遠，中隔大河，遷移不易。足足用了幾十萬人夫，費了三四月光陰，方才遷到。夏禹一看，陽鼎五，陰鼎四，上麵圖畫都非常精妙，遂將施黯及他手下的工人技師優加慰勞賞賜。
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從此之後，這九個鼎就算是國家最緊要的重器，大家要想奪天子做的，不說奪天子，隻說要問這九鼎的大小輕重，就可知他是要想奪天子位了。後來夏朝為商朝所滅，九鼎就遷於商朝的都城亳邑。商朝為周所滅，九鼎就遷於周朝的鎬京。後來成王在洛陽地方營造新都，又先將九鼎安置在郟鄏地方，其名謂之定鼎。直到戰國之末，周朝為秦始皇的先祖昭襄王所攻，取了九鼎，遷之於秦。但是有一個忽然飛入泗水之中，求之不可得。另外還有八個，到秦滅之後，究竟如何結果，卻無可考。不過這九個鼎居然能傳到二千年之久，有一個而且通靈能飛，真可謂神異之物了，閑話不提。
且說夏禹自從九鼎鑄成之後，知道自己脫離塵世之期近了，做好種種預備打算。過了一年，正是夏禹即位的第八歲，正月初吉，就下了一道命令給萬國諸侯，定於某月某日在揚州之苗山大會。命令發出，夏禹自己亦整備行裝，叫伯益攝政，和杜業、輕玉、季寧、然湛、施黯等在都留守，自己將平日所著的《真靈玄要集》《天官寶書》《靈寶長生法》等書，又將治水時所用的赤碧二珪、伏羲氏所賜的玉尺、軒轅氏的銅鏡等，統統帶了走。又自以為年屆百歲，起居需人伺候，特引古人“行役以婦人”之禮，叫帝女亦隨侍而行。
到得動身的前一日，叫真窺、橫革、之交、國哀四個人過來吩咐道：“汝等四人，隨寡人賓士水土，歷盡勤勞艱辛。現在年紀盡老耄了，好好保養餘年，俟寡人歸來再見吧。”真窺聽了這話，莫名其妙，不知道他話中含著什麼意思，隻得唯唯答應。夏禹回到宮中，又叫過兒子啟來吩咐一切，並且賜啟一塊美玉，名叫延喜之玉，說道：“我向來不貴寶玉的，但是從前捐璧於山的帝堯，亦曾經授帝舜以昭華之玉。照這樣看來，玉之為物亦未始不可寶貴。汝其善藏而善守之。”啟再拜而受。夏禹又與塗山後話別。迴轉頭來，看見一個少子站在身旁，是平日所鍾愛的，因又想起一事，再叫過啟來，吩咐道：“汝這個小兄弟，我打算給他一個封國，在褒的地方（現在陝西省褒城縣）。我明日即須動身，已來不及，將來又恐忘卻，汝須代我記著。”啟唯唯答應。
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