紅”於朝珠中，以便急難時服以自盡。在武俠小說中，武林中人常用這種劇毒之物來施展其下毒的高超本領。其實，這些說法都是毫無根據的。
有人曾經做過試驗，在小動物的食物中加入了丹頂鶴的“丹頂”的細屑。小動物們吃了以後並沒有什麼異常的反應，這至少說明了“丹頂”並沒有劇毒。
那麼，古人所說的“丹毒”或“鶴頂紅”到底是什麼物質呢？其實這些東西就是砒霜，即不純的三氧化二砷，呈紅色，又叫紅礬，有劇毒，“鶴頂紅”不過是古時候對砒霜的一個隱晦的說法而已。
●“五毒俱全”中是哪“五毒”？
“五毒俱全”中的“五毒”是什麼，卻一直存在很大爭議，堪稱眾說紛紜。有人認為是“吃、喝、嫖、賭、抽”，有人認為是“坑、蒙、拐、騙、偷”，有人認為是“蛇、蠍、娛蚣、壁虎、蟾蜍”。
其實，真正意義上的“五毒”是指五種主治外傷的藥性猛烈的良藥。《周禮·天官》說：“療傷，以五毒攻之。”這裡的“五毒”就是石膽、丹砂、雄黃、黔石、慈石。在這五種藥材中，石膽主金創、諸邪毒氣，丹砂主身體五臟百病，雄黃主鼠瘺，慈石主周痹風濕。一般認為，所謂的“五毒”並不是每種藥材都有劇毒，譬如丹砂、慈石並無太大毒性，但是五種藥材通過加工之後合成，其藥性就極其酷烈。很顯然，“五毒”之名雖然張牙舞爪，麵目猙獰，但卻有救人性命的效能。說是五毒，卻可以毒攻毒，最後卻成了五味良藥。
●中醫裡“三伏天”中的“伏”指的是什麼？
在中醫裡麵，“三伏天”的“伏”就是指“伏邪”。即所謂的“六邪”（指“風、寒、暑、濕、燥、火”）中的暑邪。在夏日裡暑邪會逐漸深伏於體內，而不為人知。如暑邪不除，到了秋天，火邪克金，而傷肺氣，導緻人的免疫力下降，而患感冒、咳嗽、發熱等疾病。而進入冬季以後，這些病會反覆發作，“……秋為痃瘧，奉收者少，冬至重病。”
科技發明
●中國最早的指南針“司南”是怎麼發明的？
指南針的“老祖宗”最初製成北鬥七星的形狀，叫司南。司南最早出現在戰國時期《韓非子》一書中，“先王立司南以端朝夕”。東漢王充在《論衡》一書中更是詳細記述了司南的具體形狀，“司南之構，投之於地，其抵指南”。
司南為什麼要製成北鬥七星的形狀呢？因為古人常用北極星辨別南北。北鬥七星中的四顆組成鬥形，另三顆組成鬥柄；而且用北鬥星很容易找到位於天北極的十分耀眼的北極星。用北極星指北是中國人的常識和習慣。這個指北的標誌物，隻要夜空晴朗，便萬無一失。
●指南魚和指南龜是如何指示方位的？
指南魚是中國古代用於指示方位和辨別方向的一種器械。
指南魚用一塊薄鋼片做成魚形。有兩寸長、五分寬，魚的肚皮部分凹下去一些。人工磁化後，能浮在水麵，指示南北。此外，還有木製的指南魚。用木頭刻成魚形，有手指那麼大，木魚腹中置人天然磁鐵，磁鐵的S極指向魚頭，用蠟封好後，從魚口插入一根針，就成為指南魚。將其浮於水麵，魚頭指南。
使用指南魚，不需要另做光滑的銅盤，隻要有一碗水就可以了。盛水的碗即使放得不平，也不會影響指南的作用，因為碗裡的水麵是平的。而且，由於液體的摩擦力比固體小，轉動起來比較靈活，所以它比司南更靈敏、更準確。
古人還用木頭刻成指南龜。放磁鐵的辦法和木頭指南魚一樣，插在尾部。在木龜的腹部下方挖一小穴放入磁石，然後將木龜安裝在竹釘上，使其能夠自由旋轉，當其靜止時，就是南北指向。
●造紙術是哪個朝代的發明？發明者是誰？
造紙術是中國古代的四大發明之一。據《後漢書·蔡倫傳》記載，其發明者是東漢宦官蔡倫。“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙。嫌貴而簡重，並不便於人。倫乃造意用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下鹹稱‘蔡侯紙’。”後來，人們把蔡倫向漢和帝獻紙的105年，作為紙的誕生年。
有人指出，蔡倫隻是紙術的改進者，並非發明者。因為早在蔡倫以前，就有一些關於紙的記載。如《三輔舊事》上曾說：衛太子劉據鼻子很大，漢武帝不喜歡他。江充教他再去見武帝時“當持紙蔽其鼻”。太子聽從了江充的話，用紙將鼻子掩蓋住，漢武帝見後大怒。此事發生在公元前91年。而那些堅持蔡倫為造紙術發明者的人，則根據漢代許慎《說文解字》中有關紙的解釋，在蔡倫之前古代文獻中所提到的紙，都是絲質纖維所造的，實際上不是紙，隻是漂絲的副產品。
●雕版印刷及活字印刷分別發明於何時？
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