梁衡 2742 字 3個月前

第七十一回 究方法寫書人試談相似論 論精神有誌者不屈事竟成

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第七十一回 究方法寫書人試談相似論 論精神有誌者不屈事竟成

第七十一回

究方法寫書人試談相似論 論精神有誌者不屈事竟成

——結束語

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尊敬的讀者,本書到這一回就要結束了。當我們合書默想之時,會發現一個問題,就是科學家費盡心機所探索到的自然現象,原來如此相似。你看那伽利略望遠鏡裡的月亮和地球多麼相似;牛頓眼裡的月亮和蘋果多麼相似;盧瑟福發現的小小原子結構和哥白尼發現的龐大的太陽繫結構多麼相似;摩爾根發現的果蠅的遺傳和孟德爾發現的豌豆的遺傳多麼相似,甚至高級的人的基因結構和那最簡單的噬菌體病毒的基因結構多麼相似;普朗克發現的能量的分束急跳和祖沖之發現的圓周可以看成正多邊形的無數個邊多麼相似;電場和磁場多麼相似;電波和光波多麼相似;貝克勒爾發現的天然放射性和倫琴發現的陰極射線多麼相似;德布羅意發現的物質波和光波多麼相似;達爾文和華萊士遠隔萬裡之外,分別發現的生物進化現象多麼相似;戴維發現的鉀與鈉的化學特性多麼相似;拉姆賽等發現的氦、氖、氬、氪、氙等惰性元素多麼相似;還有焦耳發現的電流生熱和摩擦生熱之間的相似,法拉第發現磁變電和電變磁之間的相似,甚至我們乍一看來毫無關係的人血液中血紅素與樹葉裡的葉綠素,其化學結構也很相似。

真是大至宇宙,小至原子,從動物到植物,從人到細菌,好一個相似的世界!

這到底是為什麼呢?辯證唯物主義告訴我們,外部世界是客觀存在的,是互相聯繫發展的。別的不談,我們隻說這“聯繫”的一種重要形式就是相似(當然還有對立、變異等形式的聯繫)。

原來客觀世界不管它多麼複雜都可以分解成一定的層次,每一層次又都有一定的單元。這種不同單元和層次的排列組合就是一個複雜的世界。我們觀察客觀世界時隻要像剝竹筍一樣層層剝去,就能發現它們各自間的相似關係,通過這種相似關係就能發現製約每一層次的規律。比如宏觀宇宙間,眾星圍繞太陽運動是一個相似的層次,有開普勒定律管著;而在微觀原子內,核外電子是一個相似層次,其作用力是電磁力;再深入到原子核中,質子、中子等又是一個相似層次,其作用力是強相互力和弱相互力。原子組成分子,分子組成各種物體,組成地球;眾星又組成太陽係;很多個星係又組成銀河係等;這樣一層一層組成世界。但是層次再多,我們隻要找到其中的一層,就可以找到其中相似的聯繫。正如,世界上的人有幾十億,但總可以分為少年、青年、中年、老年等幾個層次,隻要是青年人,他們之間總有一些相似的聯繫。

在人對自然的探討中,無論是牛頓還是達爾文,阿基米德還是愛因斯坦,他們都是力圖通過一些相似的現象去發現其中的聯繫,然後概括出某個層次上的規律。不過有的人隻能在低層次、淺層次發現規律,管的範圍小一些;有的人可以在高層次、深層次發現規律,管的範圍大一些。當伽利略在比薩斜塔上一站時,他發現了地球上的自由落體定律;而1666年當牛頓迎著涼爽的秋風,在蘋果樹下仰望明月時,蘋果與月亮的相似,使他發現了萬有引力,完成了人類認識自然的第一次理論大綜合(天、地間規律的綜合);當1847年焦爾分析了電、機械、化學等運動的做功發熱的相似性時,確定了能量守恆定律,完成了人類認識自然的第二次理論大綜合;當1873年麥克斯韋發現光、電、磁都是波的相似性時,將它們統一起來,建立了電磁理論,完成了第三次理論大綜合。科學史上的第四次理論大綜合,是迄今完成的一個最高層次,即1905年到1915年愛因斯坦創立的相對論,它揭示了“尺縮鐘慢”、“質能互變”等時間、物質在空間和運動中的相似變化,揭示了它們之間的本質的統一。

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