差不多算是同時期的神羅也爆發了農民戰爭，外加17世紀的三十年戰爭，神羅地區的教堂修道院和各地的檔案館遭到毀滅性破壞。前者主要目的是想毀掉債務記錄，但因為文獻的存放點是一樣的就大多一起被毀了。
感覺這可能也是現在神羅曆史資料難查的原因之一……本來就散裝，還在持續不斷打大小仗，就算曾經有資料被燒好幾輪也剩不下太多了。
相比之下英格蘭在曆史相關的資料保存得非常完整，尤其是基層行政資料，幾乎是沒有斷代地保留下來了，甚至能準確查到某個年份某個鄉鎮的人頭稅繳納人數和工匠的薪水。像我這種業餘人能找到的中世紀相關參考書裡，就英格蘭的資料完整到能用數據列出表格（大悲）
第397章 深秋27 “……聖安
就算幽靈的速度比信使快很多，派勒烏索教授能幸運到在一天內找到尼托伯爵、並把這邊的消息傳達給對方，等伯爵本人或者派遣的信使回來總歸需要好幾天。
可現在已經是雷電之月（8月），尼托海姆附近的小麥都差不多收割完了，已經走到打穀階段，更別說排在小麥前收獲的黑麥已經基本收進穀倉……要是沒被磨成麵粉還好，一旦被磨成粉，再想把混在裡麵的麥角挑出來就完全不可能了。
而且尼托海姆附近的也許還好說，要把消息傳到伯爵領以外的地方就更難辦了，從抄寫文書到向下執行一套流程下來至少要一周到半個月。
唯一的好消息是，根據貝爾碧娜和哈特的說法，普通農戶一般不會把新收獲並做完脫粒的麥子立刻送到磨坊。
現在正值農忙時節，磨坊也很忙。不過現階段的磨坊主要忙著為本地的教會、世俗領主和修道院工作，農民們還要在地裡繼續收大麥燕麥，等地裡的活忙完、磨坊也稍微空閒下來，才能輪得到他們用。
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另一方麵，麵粉容易受潮變質，普通人家也不會一下子把自己今年收獲的麥子都磨成粉，大多是把脫粒的麥子放到倉庫中保存。隻要保存得當，整粒的穀物能好幾年不壞，麵粉現用現磨都來得及。
在稍微了解過秋收後處理糧食的流程，菲麗絲也總算能稍稍鬆一口氣。
按照這個邏輯，其實隻要把住“磨坊”這一關、保證沒有“麥角”被一起磨進麵粉裡，一切都還是可控的。
如今尼托境內的磨坊大部分都屬於當地的領主，少部分屬於修道院，也基本僅供修院內部使用。給這些人發布命令、讓他們務必在把麥子放進磨坊前必須清除摻雜在裡麵的“黑角”，要比通知伯爵領內的每一個農戶容易多了。
當然，為了保證“聖火病”不會真的蔓延開，最終也必須讓農戶們知道“麥角不可食用”這件事。
畢竟麥子不僅能用來磨粉做麵包，平時更普遍的做法是直接用來熬麥粥……另外，雖然菲麗絲沒見過真正的“麥角”，不知道它的硬度如何，可一旦它們在儲藏或運輸途中碎了，碎渣和麥粒混在一起不分你我地倒進鍋裡，一樣會非常難辦。
隻是光是在不引起教會警覺的情況下說服農民不食用麥角就很艱難了。
從古代到現代，人就從來不是好管控的物種。如果不把利害關係說嚴重些，很多人肯定會抱著僥幸心理將東西留下。
菲麗絲為此反複思考許久，最後隻得出了一個相當諷刺的結論——想要讓那些生活在底層的民眾乖乖聽話，也許由教會出馬更能解決問題。
其實從之前尼托伯爵領內的瘟疫防控中就能看出來，教會在這方麵的號召力可謂非常強大。
這不但因為所有聖教徒都要在周日聚集在教堂內做彌撒，是個難得的、能召集所有人認真聽人講話的機會，也因為數百年來教會和修會確實在擔任救治窮人的責任，他們說出的話往往要比世俗貴族們更能取信普通人。尤其在這個把大部分病因都歸咎於“神明懲罰”和“惡魔詛咒”的時代，要想讓更多人相信，就要將話轉成他們認知內的東西。
根據菲麗絲這麼多年的經驗，她覺得在路上隨便抓一個人，告訴他瘟疫是跳蚤傳染的，對方可能會以為她是瘋子；但要是換個說法，說跳蚤攜帶著惡魔的詛咒，詛咒會隨著跳蚤跳到的每一個人身上而傳開，那對方可能就真會回家努力打理自己的個人衛生了。
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