的控製。教會法庭沒有處決權，甚至很少有監禁權，懺悔與苦行成了教會裡唯一可行的懲罰——除此之外的任何懲罰，都應由上帝來施行。從此以後，很多人藉此合法地成為了神職人員，從而為罪犯提供了一個逃脫法律製裁的巨大漏洞。不過這對亨利七世和大法官而言，就不是什麼好事情了。
亨利七世對法律係統採取的第一個補救措施，是限製一個人使用宣稱受益於神職人員身份進而免罰的次數，超過限定次數則交由世俗法庭審判。為了防止疑犯在教會法庭上掩蓋過往罪行，亨利規定，那些宣稱受益於神職人員身份從而尋求豁免的人，需在大拇指上打上烙印。在罪行確定後，將犯人的手指用繩索綁緊，用燒得赤紅的烙鐵摁在手指上，隨著一股煙霧從燒焦的皮肉上升騰，施刑人向法官報告：“尊敬的閣下，這是公正的印記！”
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當亨利七世於1509年去世後，他的兒子即經歷了多次婚姻的亨利八世（Henry VIII）繼承王位。承襲其父改革之誌，他宣布，任何被指控在公路或教堂裡謀害他人者，不得使用神職人員身份以求豁免，這使他們有可能遭受死刑。很快，他又使神職人員司法豁免權失效的範圍擴大到數種罪行：所有形式的謀殺、海盜行為、強姦、綁架以及任何形式的瀆神罪。隨著年歲漸長，亨利的性格由早年的陽光變得刻薄寡恩，他陷入了與教皇長時期衝突的泥潭裡，事情起因於教皇拒絕允準他離婚。他陰沉沮喪，並很快把壞情緒發洩到臣民身上，所有的懲罰都變得更加離奇殘忍。
當一個水手和他的妻子被指控從一艘船上偷了一箱屬於國王的金子的時候，亨利命令用鐵鏈把夫婦綁住，懸吊在泰晤士河的河堤上，當河水漲潮時，他們慢慢被河水吞沒。一個倫敦塔的守衛被懷疑是這對夫婦的同謀，被以同樣的方式吊在倫敦塔的牆上，慢慢死去。
那些流浪漢、無業遊民以及無家可歸者總是讓亨利煩惱不已。遊手好閒者總是有大把的閑暇時間，因此更容易製造事端，煽動叛亂。舊有的法律對懶漢們的處罰通常是讓他們吃一頓鞭子，此時作了些修正，比如用烙鐵烙他們的右耳，使其一輩子都忘不掉。再犯者就要與絞索親密接觸了。對更嚴重的罪行則使用更富想象力的酷刑，例如拔舌、砍掉雙手或者——讓人聯想到古羅馬最暴虐的酷刑——烹煮（Boiling）。當1531年羅徹斯特主教死於食物中毒時，他的廚子被指控投毒謀害了他。在倫敦的史密斯菲爾德馬市（Smithfield Horse Market），這個廚子被扔在一大鍋沸水裡活活煮死，甚至未獲允許做臨終懺悔。這一年，同樣的酷刑還曾在別處使用過一次。
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