"": 200,
"": "",
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
"": "一個人的生命不應該是一個孤立的存在。他應該生存在一個圈子之中。
一個人走向社會，建立起的朋友圈子如同往水庫裡放一瓢魚一樣，他們是不會輕易離散，輕易打破的。
生物學家發現，往水庫中放魚苗時，如果一瓢舀十條魚，這十條魚從放入水庫到長大被捕捉時為止，是不會輕易離散的。如果是100條，那麼隻要它們不死，就始終是在一起生活；如果是三條，那麼這三條將自始至終生活在一起。它們既不輕易吸收其它的魚進入這個生活圈子，也不會有任何一條魚輕易脫離它自己的生活圈子。人在這方麵也具有與魚類相似的集群性。對於魚類來講，它們隻有相依為命才能共同去進行一生的探險，它們對任何外來的魚類都保持著高度的警惕和不信任。·
一個青年人走向社會後，在三五年內便會建立一個朋友圈子。這個最初建立起來的朋友圈子將是他一生交往和主要活動的範圍，即使有人偶爾脫離了這個生活圈子，不久也會再回到這個圈子中來。
與魚相似，青年人從學校、家庭這個小環境進入社會這個大環境，像魚苗從桶內放入水庫一樣，在社會這個神秘莫測，險象環生的海洋中，他必須找到一些夥伴來共同進行人生的探險o，同時，按照物以類聚、人以群分的原理，每一個人在建立朋友圈子時必然帶著一定的特點和傾向性。因此，他選擇朋友一般都適應他的基本情況，這種朋友圈子高有高的標準，低有低的條件。低層次的所謂棋友、牌友、酒肉朋友，高境界的則是憂國憂民的誌同道合之士，有桃園三結義、梁山泊英雄、瓦崗寨好漢、竹林七賢、東林黨人等。這種圈子經過三五年的生活考驗後便基本穩定下來。這個穩定下來的朋友圈子就好比一瓢魚。他們之間的優點、缺點、生性、脾氣、品質、情操等，彼此都十分了解。自己有了困難，知道圈子裡的人會幫助他，割人有困難自己也會儘力幫忙。在朋友圈子裡，平時吵吵鬨鬨，磕磕碰碰，爭東奪西的現象也是經常發生的，但決不像圈外人一樣記仇，一般過後很快就會相互諒解。即便爭執激烈，說了一些過頭的話，但說者是姑妄言之，聽者是姑妄聽之。如果有言行損害了圈子裡朋友的利益，一般會有人出來說公道話的。如果損害很嚴重，那人便會被大夥兒趕出圈子之外。這個被趕出圈外的人就像離群孤雁狼狽不堪。因為人們大都知道被趕出圈子的原因，其他圈子也很難接納他。
。敬尊受不也內圈友朋在，下低質品人的高很位地濟經治政。視歧受不內圈友朋在尚高德品要隻人的下低位地濟經治政。能才和德品是準標的人量衡裡子圈友朋在，分之賤貴低高的俗世有沒內圈友朋在為因。要重更人的高很位地會社和導領的上作工外圈比得看友朋的低很會社內子圈把會們他。往交密親人的低很位地會社內子圈和歡喜然仍人的高很位地會社。性固牢的子圈響影不也，名不文一人有，地頭人出人有使即，成形旦一子圈個這
。動行為化它將須必，的夠不是法想有光。動主極積須必你，網係關際人張一起織，緣人好個一立建要
。殺自於異無則友朋的內圈騙坑、賣出、叛背；肉的上身己自掉挖像就益利的圈友朋害損，樣一命生的己自惜珍像應誼友的間之友朋惜珍，樣一睛眼的己自護愛像應益利體整的子圈友朋己自護愛人個一
