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"": "黃帝曰：餘聞人有精、氣、津、液、血、脈，餘意以為一氣耳，今乃辨為六名，餘不知其所以然。
岐伯曰：兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。
何謂氣?
岐伯曰：上焦開發，宣五穀味，熏膚，充身澤毛，若霧露之溉，是謂氣。
何謂津?
岐伯曰：腠理發泄，汗出溱溱，是謂津。
何謂液?
岐伯曰：穀入氣滿，淖澤注於骨，骨屬屈伸，泄澤，補益腦髓，皮膚潤澤，是謂液。
何謂血?
岐伯曰：中焦受氣取汁，變化而赤，是胃血。
何謂脈?
岐伯曰：壅遏營氣，令無所避，是謂脈。
黃帝曰：六氣者，有餘不足，氣之多少，腦髓之虛實，血脈之清濁，何以知之?
岐伯曰：精脫者，耳聾；氣脫者，目不明；津脫者，腠理開，汗大泄；液脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消，脛疫，耳數鳴；血脫者，色白，天然不澤，其脈空虛，此其候也。
黃帝曰：六氣者，貴賤何如?
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岐伯曰：六氣者，各有部主也，其貴賤善惡，可為常主，然五穀與胃為大海也。
譯文：
帝說：聽說人的身上有精、氣、津、液、血、脈，而我本來以為這些是“一氣”的，現在卻是把它分成六種的，這是為什麼呢？
岐伯說：男女相交合的話，就會孕育出新的生命，這種產生形體的物質在還沒有形成形體之前就已經存在了，就是“精”。
什麼是“氣吸”？
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