·本病論

或強力勞動而又入水，那麼必傷腎臟。腎的職能是作強，一切技巧都由此而出，由於人虛加以天氣虛，因而形成三虛，使腎的神誌失守，神誌失而不得聚斂，卻又遇水運不及之年，必有土疫雅氣發病，使人突然死亡。人或忿怒，氣上逆而不下，就要傷肝。又或遇厥陰司天，天氣不及，那麼間氣少陰接之而至，這就是所謂天虛，也就是天虛與人虛。又或遇急走恐懼，那麼汗出而傷肝之液。肝的職能，好比將軍，人的謀慮自此而出，神誌失守其位而不聚斂，如果遇木運不及之年，或丁年上丁與下壬不相符合，或上壬與下丁失守其位，或厥陰司天天氣不及，必有金疫邪氣發病，使人突然死亡。上述五種失守其位，才是由於天氣虛與人氣虛，致使神誌遊離失守其位，便會有五疫之邪傷人，使人突然死亡，名叫屍厥。人犯了五臟神誌易位，就會使神光不圓，不但是疫邪，一切邪氣傷人，都是由於神誌失守其位的緣故。所以說，神誌內守的就可以生存下去，神誌失守的就要死亡，得神者就會安康，失神者就要死亡。