"": 200,
"": "",
"": "雷公請問：氣之多少，何者為逆?何者為從?
黃帝答曰：陽從左，陰從右，老從上，少從下，是以春夏歸陽為生，歸秋冬為死，反之，則歸秋冬為生，是以氣多少，逆皆為厥。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
問曰：有餘者厥耶?
答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。氣上不下，頭痛巔疾，求陽不得，求陰不審，五部隔無征，若居曠野，若伏空室，綿綿乎屬不滿曰。是以少氣之厥，令人妄夢，其極至迷。三陽絕，三陰微，是為少氣。是以肺氣虛則使人夢見白物，見人斬血藉藉，得其時則夢見兵戰。腎氣虛則使人夢見舟船溺人，得其時則夢伏水中，若有畏恐。肝氣虛則夢見菌香生草，得其時
則夢伏樹下不敢起。心氣虛則夢救火陽物，得其時則夢燔灼。脾氣虛則夢飲食不足。得其時則夢築垣蓋屋。此皆五臟氣虛，陽氣有餘，陰氣不足，合之五診，調之陰陽，以在《經脈》。
診有十度，度人、脈度、臟度、肉度、筋度、俞度。陰陽氣儘，人病自具。脈動無常，散陰頗陽，脈脫不具，診無常行，診必上下，度民君卿，受師不卒，使術不明，不察逆從，是為妄行，持雌失雄，棄陰附陽，不知並合，診故不明，傳之後世，反論自章。
至陰虛，天氣絕；至陽盛，地氣不足。陰陽並交，至人之所行。陰陽並交者，陽氣先至，陰氣後至。是以聖人持診之道，先後陰陽而持之，《奇恒》之勢乃六十首，診合微之事，追陰陽之變，章五中之情，其中之論，取虛實之要，定五度之事，知此乃足以診。是以切陰不得陽，診消亡，得陽不得陰，守學不湛，知左不知右，知右不知左，知上不知下，知先不知後，故治不久。知醜知善，知病知不病，知高知下，知坐知起，知行知止，用之有紀，診道乃具，萬世不殆。
起所有餘，知所不足，度事上下，脈事因格。是以形弱氣虛死；形氣有餘，脈氣不足死；脈氣有餘，形氣不足生。是以診有大方，坐起有常，出入有行，以轉神明，必清必淨，上觀下觀，司八正邪，別五中部，按脈動靜，循尺滑澀，寒溫之意，視其大小，合之病能，逆從以得，複知病名，診可十全，不失人情，故診之或視息視意，故不失條理，道甚明察，故能長久。不知此道，失經絕理，亡言妄期，此謂失道。
：文譯
。了天一滿不也，命生其視，息一綿綿勢病而，物事鮮新到不觸接，麵裡子屋的矮低在住，中之野曠於身置象好就這，象征的著顯有沒，絕隔氣之臟五，盛旺氣陰是不又果如，陰屬是這，盛旺氣陽是不果如，陽屬性病，病厥種這，患疾頂癲痛頭是就這，虛下實上會麼那，下不而部上體身在隻氣陽。力活有得顯會卻病生節季冬秋在年老而，力活有沒迷低會則病遇遭節季冬秋在年少，位部蓋膝至冷厥會部足麼那，接順互相能不氣兩陽陰，沉下不而部上體身在隻但一氣陽：道答帝黃？嗎症厥為成能也餘剩有氣是若：問又公雷。症病等冷發腳手、迷昏為成都則逆，衰氣或盛氣論不以所。力活有會暢順會麼那，陰歸陰以，脈陽症寒出現顯症病的冬秋，說來過反。力活去失會暢順不會麼那，節季的冬秋如如比，脈陰症寒出現顯果如，力活有會常正會麼那，陽歸陽一，狀症熱燥脈陽出現顯會病的季夏和季春以所。上而下從是向流的氣，的盛旺部下體身在先是氣精的人年少，竭衰始開部下體身在先是氣精的人年老；左到右從是向流的它，降沉是要主氣陰；右到左從是向流的它，升上是要主氣陽：說答回帝黃？氣順是種一哪？氣逆是是算種一哪，衰盛的氣：道教請公雷
。了過述論中篇》脈經《在已容內些這，陽陰其調，狀症的臟五照參當應。致導所足不氣陰，餘有氣陽，虛氣臟五為因是都些這。子房蓋在直一見夢則，侯時的盛旺土當時同此與，足不食飲到夢會則虛氣脾。燒燃火烈熊熊見夢會則，侯時的盛旺水當，死淹被人船翻見夢則虛氣腎。爭戰見夢則，時之旺金當，籍狼體屍，血流殺被人見夢或，物事的慘悲見夢會則虛氣部肺。爭戰見夢會則，會時的盛旺金當，片一籍狼砌堆體屍，血流殺被人見夢時有，物事的慘悲見夢會則虛氣肺。侯之氣少謂所是就，微細脈之陰三，絕懸脈之陽三。亂迷奇離多夢的做麼那，態狀端極到達反相症厥與；夢的誕荒做會人使，症厥的候時虛氣，以所
。誤錯的它出露暴地顯明會然自中作工際實在，話的人後給授法方斷診種這將果如，確明能不就斷診以所，析分合綜以加，況情麵全合結道知不，麵麵方方到及顧估，待看麵全能不，性麵片和性目盲有帶治診使會且而，從逆別辨能不僅不，下況情的明高不術醫，悟領部全能不授傳的師老對果如。卿君是還民平是竟究，賤貴低高的份身人病道知須必時病診。循遵以可規常的定固有沒就也時察診以所，顯明不動搏象脈時有，頗偏些有會時同亂散陽陰現出時有，規常有沒是來本動動跳的搏脈。解了麵全到得以可就情病對，況狀實虛性屬陽陰的度揆、度俞、度筋、度肉、度臟、度脈的人量衡是就，度十有法診
坐道知既，下解了要也，高道知要既；狀症的候時病有沒道知要也，狀症的候時病有道知；況情的好不及以況狀的好了道知。展發的久長會不就道醫的他，解了的麵全能不二其知不一其知隻。的明高不是也術技的學所其，況狀的氣陰解了能不而氣陽解了麵方單；的行通上世在能不是法方的脈診種這，況情的氣陽解了能不而況狀的氣陰道知隻以所。情病斷診以可才，些這了道知，斷判以加來法方度十脈診和況狀實虛據根並，論結的誤無確準出作，況狀情病的臟五解了，了化變的氣之陽陰尋追，來起合綜料資床臨的微細滴點的得所察診種各把，常正非和常正明辯首十六況狀的恒永據根，律規的後先氣之陽陰了握掌是，候時的病診生醫的明高，以所。至後氣陰，至先氣陽是，通融彙交氣之陽陰。事本的生醫的養修有為作是這，通融彙交互相氣之陽陰使能。足不氣陰之地麼那，盛旺氣陽到等；絕離氣陽之天麼那，弱虛氣陰到等
