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"": "對於殺害嬰兒這一陋習，人們是不會太陌生的，直到近代甚至當代，殺嬰的現象仍然在世界各地存在。考古學與人類學的研究也表明，這種殘忍的習俗幾乎和人類本身同樣古老。但是，關於人類殺嬰的原因卻眾說紛紜，莫衷一是。
大多數研究過殺嬰現象的學者認為，殺嬰隻是那些生活艱難、食不果腹的原始人為了自身的生存而不得不做出的舉動，食物來源匱乏是導致原始人殺嬰的主要原因。在曆史的記載中，幾乎所有的民族在發生大饑荒或者其他災害時，都不同程度地有過殺嬰的行為。非洲南部的布須曼人平時不僅把沒有自我生存能力的畸形兒童殺死，而且會在缺乏食物、作為家庭主要勞動力的父親去世等情況下殺死或拋棄未成年的子女。澳大利亞土著在進行長途遷徙之前，也會殺害所有幼小的兒女，留下一二個較強的大孩子，以免在路途中挨餓。把殘疾兒童視作累贅而殺害的風俗，甚至存在於已經進入文明時代的以色列入，希臘人、羅馬人、阿拉伯人中。不少民族則有在養大第一、第二個孩子之前，殺死所有新生兒的習慣，這顯然也是為了避免他們與哥哥、姐姐爭奪食物。考古發掘還證實，遠古時期的殺嬰事件，不少與食人之風有關。在一個有著吃人習氣的社會裡，毫無防衛能力的嬰兒當然是最大的受害者。這種殺害並且食用嬰兒的陋習持續時間很久，直到近代澳大利亞土著居民仍有殺掉幼兒給缺乏食物的哥哥、姐姐或其他長輩食用的記錄。
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另有不少學者指出，作為早期人類社會廣泛存在著的一種風俗，殺嬰實際上起著控製人口增長的作用。著名的英國社會學家卡爾·桑德斯在《人口問題》一書中，分析了有史以來各個時期的人口情況，認為殺嬰顯然是調節人口的主要手段之一。持這一觀點的人特別強調，相對於男嬰來說，殺嬰者似乎更加偏愛殺害女嬰，由此導致的女性人口下降直接造成了整個社會總人口的相對減少。其實，早在100多年前達爾文等學者曾注意到澳洲、南美以及印度等地當時還處於原始狀態下的各民族女性在總人口中的比例遠遠低於同時代的歐洲。有人對中國新石器時代墓葬中的屍骨做了性別鑒定統計，發現從公元前6000年到公元前 4000年，男女兩性比例在2000年間從5：1下降到2.5：1，從公元前4000年至今的6000年間男女比例更向1：1發展。在歐洲等地的人口凋查中也可以看到同樣的演變曆程。隨著社會生產力的發展，人類人口也在不斷地增加，而女性占總人口的比例一直趨於上升，並達到兩性比例的大體平衡，殺嬰這一習俗也隨之逐漸消失。這從一個側麵證實了殺嬰的目的是控製人口的說法。
有些學者堅持認為，殺嬰隻是原始宗教的一種儀式，而緩解食物匱乏、控製社會人口等隻是殺嬰的後果而非其原因。他們指出，人類具有愛護嬰幼兒的天性，即使是原始人也不例外，這從散布在全球各地的嬰幼兒厚葬墓上可以窺見一斑。然而，早期人類卻大多信仰天地鬼神與人能交互感應的原始宗教，把他們在衣食住行等各方麵的行為都歸於天地鬼神的幫助和指導。因而，向上天大地獻出自己最珍貴的禮物——嬰兒，就不足為怪了。在原始宗教看來，這是使全部族能安居樂業、繁榮昌盛最有效的手段，也是被犧牲孩子的巨大榮耀，根本不存在輕視甚至厭棄孩子的意思。另外，原始宗教中根深蒂固的轉世思想，往往使人們認為死去的孩子將來總能複生，而不會十分悲痛。至於殺嬰者喜歡殺害女嬰，很可能是母係氏族社會女孩子更尊貴的反映，到了父係社會女性數量上升則與停止用女嬰獻祭有關。總之，為了控製人口或者因生活貧困而殺害嬰兒，完全是人類社會晚近時期興起的陋習，與原始人早期的初衷並不相符。
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