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"": "就在李叔同入山後，已半年多不見他的經亨頤有一天聽說李叔同正在下院，便急忙拉起侄兒香樹的手，一起趕過去看他，雖然覺得已穿著僧裝的李叔同似乎還不像一個真正的和尚，但在心裡，已經從當初反對李叔同出家，而漸漸轉為理解和認同了。因此，對於這次法師來白馬湖小住，經亨頤是作了充分準備的，他希望法師能多住一些日子，起碼，對於那個承受著苦修行的孱弱的身子，有一個喘息和調理。但是法師還是決計要走了。
看到經亨頤也來送他了，法師便笑著用手將他擋住了，說：“雲遊之人，何必迎送，丏尊一人也就夠了，經先生且請回吧。”
經亨頤見他這般認真的模樣，隻好留下，說：“法師此去不知何時再來？”
法師笑笑說：“一切隨緣，有緣便來，到時又要打擾各位了。”
說罷便轉身而去，夏丏尊跟在後麵，看著法師那種認真執拗的模樣，看著他那日漸蒼老的背影，心中再次湧起一種歉疚的悲憫的感覺。
在走過校園正門前的春暉橋時，忽然隨風送來一陣悠悠的歌聲，正在行走中的法師竟突地刹住了步子，側耳細聽起來，隱約之中，夏丏尊聽出這竟是法師早年作的一首歌曲，歌是這樣唱的：“……鏡裡朱顏，髻髻白發，光陰暗，催人老；……縱有千金，千金難買年少……”夏丏尊看到，法師原本微笑的臉此刻竟凝重起來，然後輕輕歎息一聲，又邁開那雙穿著破舊芒鞋的腳，飄然走了。
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可能是真的與白馬湖有緣吧，在曆經了五年艱辛而又漫長的雲遊之後，1929年10月深秋的某日，弘一法師穿著那雙用舊布條搓成的破芒鞋，再次踏上了白馬湖畔那條踩上去會瑟瑟作響的煤屑路了。
五年不見，法師又蒼老了許多，而蒼老中又隱含著病態，那清瘦而又灰黃的臉上，幾乎看不到一點的血色。與那些禪隱於山、嘯詠林泉的高僧所不同，法師是雲遊僧，這便決定了他除了苦修外，還要承受常人無法承受的孤寂與苦遊。當然，法師對此是樂意和高興的。
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