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"": "五代十國的烽煙，燒不散白居易的詩名。大宋的文人們，翻開泛黃的《白氏長慶集》，依舊要拍案叫絕。
歐陽修在翰林院編書，讀到《賣炭翁》時，忍不住對同僚說：“白公的詩，看似平淡，實則字字千鈞。他寫百姓的苦，不是喊口號，是真真切切鑽到百姓心裡去寫。” 歐陽修自己寫文章，就學著白居易的路子，不求辭藻華麗，隻求言之有物。他的《賣油翁》，寥寥數百字，道儘熟能生巧的道理，和白居易的諷喻詩，有著異曲同工之妙。
蘇軾被貶黃州，最落魄的時候，床頭就放著一本《白氏長慶集》。他披著蓑衣，在江邊耕田，累了就坐在田埂上，念幾句 “綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”。他對弟弟蘇轍說：“樂天一生坎坷，卻能活得通透。他被貶江州，寫出《琵琶行》；我被貶黃州，也能寫出《赤壁賦》。” 蘇軾的詩詞，有豪放的一麵，也有閒適的一麵，那份隨遇而安的豁達，多半是從白居易身上學來的。
南宋的陸遊，更是白居易的鐵杆粉絲。他晚年隱居山陰，對著窗外的梅花，寫了無數首詩。他說：“白公的詩，婦孺能懂，千古流傳。我寫詩，也要學他，不寫那些酸腐的典故，隻寫人間的真情。” 陸遊的《示兒》，一句 “王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，直白如話，卻道儘家國情懷，和白居易的 “心中為念農桑苦，耳裡如聞饑凍聲”，一脈相承。
唐宋的文人，誰沒讀過白居易的詩？誰沒受過他的影響？他們推崇白居易，不是因為他的官做得大，是因為他的詩寫得真，是因為他的心裡，裝著百姓。
明清的學者，把《白氏長慶集》翻來覆去地讀，從字詞到意境，從思想到藝術，掰開揉碎了研究。
明代的胡應麟，寫了一本《詩藪》，專門點評曆代詩人。他說：“白居易的詩，是唐詩裡的一股清流。李白的詩，如高山流水，豪放飄逸；杜甫的詩，如黃鐘大呂，沉鬱頓挫；白居易的詩，如家常便飯，親切自然。” 他還專門分析了《長恨歌》的敘事技巧，說這首詩 “虛實相生，張弛有度，把帝王的愛情故事，寫得蕩氣回腸，千古無二”。
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