第三章 曆程哲學

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"": "懷特海的曆程哲學可以說是起因於牛頓物理學的崩解;這是他所親自見證的,使他大為震撼。他的形而上學見解出現於他的《自然之概念》(The Concept of Nature, 1920年)。而在他的《科學與現代世界》(Science and the Modern World, 1925年)的論文中他的形而上學就已架構完成了;這本書也是對思想史,對科學和數學在西方文明興盛過程中的角色之重要研究。懷海德的形而上學受到柏格森變的哲學之影響,但他也是一個柏拉圖主義者,認為\"諸事件(events)之特征源於超時間單體(entities)對之契入(ingression)\"。

1927年,懷海德受邀在愛丁堡大學的季福講座演說。1929年講稿出版為《過程與實在》(Process and Reality)一書,為過程哲學奠基,是對西方學的重大貢獻。除了英國外,過程哲學在世界各處都引人跟隨,較著名的有哈特雄(Charles Hartshorne),還有曆程神學家約翰?科布(John Cobb, Jr.)。

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