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"": "早在1883年，英國生物學家高爾頓就正式提出優生學這一術語，其原意是“健康的遺傳”和“孕育健康的孩子”。眾所周知，生物的進化是遺傳、變異和自然選擇這三個基本要素長期綜合作用的結果。對人類來說，遺傳是基礎，它為人類的生存提供了可能性；變異則為進化提供原料，它為人類的發展提供了可能；自然選擇則決定進化的方向，它要求人類優生優育，逐漸提高人口質量。高爾頓給優生學定義為：優生學是在社會控製下，全麵研究能改善損壞後代的遺傳素質的學問。
優生的對立是劣生。可憐天下父母心，誰都希望自己的子孫個個健美無暇，可是偏偏有許多失望的家庭痛苦地迎接著接二連三的，智力低下而生活不能自理的畸形兒、癡呆兒，生育了兔唇、齶裂、短肢畸形或先天性心臟病等患兒，這些人類的廢品給社會、家庭和個人帶來了沉重的負擔。
人類現已發現身體各組織器官係統都可能罹患遺傳性疾病，從皮膚到骨骼，從毛發到臟器，一些不利於機體的性狀和疾病也可以從親代傳給子代。為了控製和減少遺傳性疾病的產生和劣生，加大力度宣傳優生、優育勢在必行。所謂優生學：是指根據醫學遺傳學的規律，減少或改變誘發後代遺傳性疾病的因素、降低遺傳性的發病率、以增強人類身體素質的一門科學。從廣意來講，優生學就是人口質量學。
大多數歐美國家先後都頒布了有關禁止遺傳疾病患者結婚的法規，以避免不合格的個體進入社會。日本是世界上第一個以立法形式推行“優生”的國家，1948年頒布《優生法》。我國新的《婚姻法》第六條明確規定：“直係血親及三代以內旁係血親者，花柳病或精神失常未經治療者，麻瘋病以及醫學上認為不能結婚之疾病患者，均禁止結婚。”這就是我國目前提倡和推行優生的法律依據。也是為了實行優生，以提高人民群眾的身體素質和全民族的人口質量，用法律規定某些條件，情況下禁止結婚或即使結婚也不能生育，這就是優生法。
我國在大力開展計劃生育的同時，積極倡導“優生，優育”，即要求“生得少又要求生得好”。我們認識到，少生和優生是辯證統一的，如果保證不了優生或者在一段時期以後，不能使人們感到少生的優越性，甚至反而增加了許多素質不良的個體，那麼社會將不安定，少生的戰略方針也將無法持久有效地推行。消極優生學是以產前診斷、遺傳谘詢為手段，揚長避短，減少一切誘發後代遺傳性疾病的有害基因，以減低先天畸形與遺傳性疾病的患病率；積極優生學是以改變或消除不利的遺傳基因，增加或移植優良等位基因，以培育優生兒，然而，這僅僅處在探索與開始實驗階段。優生的目的就是使後代健康、美麗、聰明。
怎樣才能優生呢？常用的預防性優生措施有：
1、寡欲優生。
2、利用人體生物鐘與優生。
3、避免近親婚配。
4、實行婚前檢查。
5、注意新婚期保健。
6、加強圍產期保健。
7、提高婦女文化素質有助於優生。
8、遺傳谘詢。
9、產前診斷。
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從優生的角度出發，根據我國的現有國情，結合近期大規模啟動的全民健身戰略，應當：
1、大力開展優生優育科普知識宣傳，普及優生學知識；
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