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"": "楊家將的故事一直為我國人民津津樂道，有關這些故事的戲曲也久演不絕，楊家將在人們心目中是大忠大孝、為國捐軀的典型象征，但是有關楊家將故事、戲曲的人物，由於曆代人們的藝術加工，往往與史實不符，有些人物不見史載經傳，很有可能是藝術虛構的產物。
孟良在楊家將戲曲中，是個武將，他性格豪爽，為人憨直俠義，隨主帥楊延昭出生人死，立下汗馬功勞，可是在《宋史》中並無此人記載，因而人們一般都認為這是一個藝術虛構的人物。
1988年，河北省讚皇縣馬村發現一塊宋代孟良墓誌，一家報紙以《孟良確有其人》的醒目標題，報道了發現墓誌的經過。
發表《孟良確有其人》通訊的這家報紙無疑將此作為一個重大發現，用以推翻過去人們普遍認為孟良是個虛構人物的觀點，文章說：“讚皇縣在文物普查中，發現宋代孟良墓誌一方……經反複辨認，證實宋代孟良確有其人，祖籍今河北省讚皇縣南邢郭鄉北馬村。據墓誌記載，孟良曾授朝散郎守殿中丞之職，致仕騎都尉，朝廷賜予緋銀魚袋。他於宋熙寧八年去世，享年81歲，妻子韓氏73歲。先於治平初年去世，遺有三男五女八孫。孟良墓誌由其第六孫孝成撰文並書寫。據查，騎都尉是四品之官，實屬勳官之一。史冊不載孟良其人，可能另有原因，有待進一步考證。”
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對於這一“發現”，也有學者提出了不同的看法，有人撰文提出，要把讚皇縣的孟良和楊家將中揮舞雙斧的紅麵大將孟良扯在一起，還需要進一步考證。
朱啟新撰文提出，楊家將中的孟良，是一員武將，鎮守邊關，那麼讚皇縣孟良生前授朝散郎守殿中丞、致仕騎都尉，賜緋銀魚袋，是何官職呢?朝散郎屬於散官，在宋時屑一種徒有其名而無固定職事的官階，散官分文、武散官兩種。文散官二十九階。朝散郎列文官階內，屑第二十階。殿中丞，是朝廷內的職事官，或稱殿內職官，也是文臣京官，正六品上，崇寧以後升為從五品上。宋代的殿中丞，相當於清朝內務府的堂郎中主事，是辦理文事庶務的官員。守是古代官製中的專用詞。凡官階低而所掌官職高的稱“守”。讚皇縣的孟良所授朝散郎為從七品上，而擔任的殿中丞為正六品，因此就用“守”某職。至於騎都尉，屬於勳官，從五品。這是授給有功者的官號，也是一種榮譽稱號，宋代規定，凡京官五品以上賜魚袋，孟良授勳官階正好夠上賜緋銀魚袋。
朱啟新認為，讚皇縣的孟良一直在京都朝廷內供職，並且乾到退休，是一個地地道道的文官。像這樣的京官，人數極多，事跡也不出色，文才又不超群。史冊上當然不會為他們記上一筆。
持河北讚皇縣孟良與“楊家將”中的孟良為同一人觀點的學者也提出了一些理由，例如可用生卒年歲推算被考證對象在“楊家將”世係中所居位置，排出相應輩分，作為判斷依據。
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