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"": "母係氏族公社是繼原始群之後形成的以血緣為紐帶的人類共同體，是氏族公社的第一階段，也是主要階段。
我國古代的母係氏族公社出現於距今約兩萬年之前，這時的人類體質形態已進入\"新人\"階段，相當於考古學的舊石器時代晚期。母係氏族公社的發展時期，是在距今約7千到5千年左右。
第一節 母係氏族公社的確立
一、我國發現的新人化石
我國境內的新人化石及其遺存非常豐富，主要有以下幾種新人化石：
柳江人：1958年發現於廣西柳江通天岩洞穴中，有一具完整的頭骨和部分體骨、肢骨等。
河套人：1922年在內蒙古烏審旗的薩拉烏蘇河發現一枚小孩牙齒。1956年又在大烏審旗嘀哨溝灣村附近發現一塊右側頂骨碎片和一段股骨。
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山頂洞人：1933年在北京周口店龍骨山山頂洞穴發現基本完整的三個頭骨（一男二女）和其他骨骼，至少有8個男女個體，還有動物化石及其他文化遺物。經測定，山頂洞人距今約有1.8萬年。
麒麟山人：1956年在廣西來賓麒麟山發現老年男性個體的顱底骨化石。
峙峪人：1963年在山西朔縣峙峪發現枕骨化石一塊，石製品15000多件及動物牙齒等。
左鎮人：1972年在台灣台南菜寮溪發現距今1-3萬年的頭骨，是目前在台灣發現的最早人類。
就體質形態來說，新人已基本上消除了猿的特征，和現代人的體質形態基本一致，現代人開始形成了，這方麵的典型代表是山頂洞人。
弓箭的發明是這一時期人們在勞動技能方麵的突出成就，它增強了人類征服自然的能力。
新人時期人們已學會用獸皮縫製衣服；已有愛美的觀念；可能已經產生了原始宗教觀念。當時人們過著以漁獵和采集為主的經濟生活。
二、氏族製的確立
新人階段由於製造工具技術的改進和生產力水平的提高，過去那種不穩定的、鬆散的血緣家庭已不適應生產力發展的需要，要求能夠經常保持經濟聯係的、比較穩定的生產集團和生活單位的出現，以保證生產的持續和技術經驗的繼承和積累，這就是氏族產生的經濟基礎。
族外婚是氏族產生的前提。族外婚的出現除了上述經濟原因外，還由於人們逐漸認識到近親結婚產生的不良後果，逐漸對婚姻從習慣上進行了限製，即禁止同胞和旁係的兄弟姊妹間的通婚，這種婚姻關係稱為族外婚。
氏族是起源於一個老祖母，有特定的氏族名號，以族外婚為前提，以血緣關係為紐帶，具有共同信仰的比較牢固的經濟生活的社會單位。
母係氏族製確立的經濟原因是由於女子在生產中的地位決定的，因為女子在當時的經濟生活中占有顯著的地位；另外一個原因是由婚姻關係所決定的，因為族外婚仍然是群婚，\"民知其母，不知其父\"，留在氏族內的都是各代女兒的子孫，這就必然確立以女性為中心的母係氏族製。
第二節 母係氏族公社的繁榮時期
一、星羅棋布的母係氏族公社遺址
大約距今1萬年左右，我國的母係氏族公社進入繁榮階段，這一時期相當於考古學上的新石器文化時代。建國以來，我國境內發現的新石器時代文化遺址有6千多處，遍布黃河流域和長江流域。主要的文化遺存有：
裴李崗文化，磁山文化，老官台文化：分別分布於河南省中部，河北省邯鄲地區，關中平原的渭、涇流域和陝南的漢水、丹江上遊。這幾種文化屬於早期新石器文化，距今七八千年。
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