第三章 父係氏族公社和原始社會的解體

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"": "父係氏族公社是繼母係氏族製之後的又一個社會階段,是由原始社會向階級社會過渡的曆史時期。

第一節 父權製的確立

一、父係氏族公社的文化遺存

大約在距今4千年左右,黃河流域和長江流域的母係氏族公社逐漸過渡到父係氏族公社。我國境內發現的這一時期的文化遺存主要有:

龍山文化:主要分布於黃河中下遊地區的陝西、河南、山西、山東等省,延續時間較長。

大汶口文化:主要分布在山東省和江蘇省北部部分地區。

齊家文化:主要分布在黃河上遊的甘、青地區。

良渚文化:主要分布於長江下遊的浙江省東部和江蘇省南部。

此外,屬於這一時期的文化遺存還有東南沿海的幾何印紋陶文化,廣東境內的石峽文化和福建境內的曇石山文化等。

二、社會生產力的進一步發展

父係氏族公社時期的社會生產力比母係氏族公社有了進一步的提高,主要表現在以下幾個方麵:

發明了銅器。大漢口文化、龍山文化和齊家文化遺存中均發現紅銅器,多為小型工具或飾物。這是父係氏族公社時期人們取得的最大成就。

農業和家畜飼養業都有了很大的發展。

手工業技術有了提高,出現了冶銅業、絲織業等新興的手工業部門。陶器製造有了很大的進步。玉骨器的製造是這一時期手工業的突出成就,

三、父權製的確立

父權製取代母權製的根本原因,是社會生產力的發展以及隨之而來的男女在氏族中經濟地位的變化。這一時期男子的勞動由狩獵和捕魚轉向農業和家畜飼養業,占據了原來女子從事的經濟領域,成為氏族主要經濟活動的承擔者,處於主導地位。由於經濟地位的變化,父權製逐漸取代了母權製。

這時的婚姻形態已由對偶婚向一夫一妻製過度。一夫一妻製家庭的出現,是父權製確立的標誌。

父權製確立以後,世係從父係計算,財產也按父係繼承,與母權製的情況正好相反。

第二節 私有製、階級及國家的出現

一、私有製的出現

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