整的工業體係。在社會生產活動中起主要作用的並不是機器，仍然是牛耕、鋤耙、人拉肩扛、手搖紡車等方式的人力、畜力及手工勞動；在國民經濟中起決定性作用的仍然是農業經濟。
ｂ.製度層次的近代化，其主要標誌應是民主型的政治機構及製度的建設。
中國人在19世紀七、八十年代後就提出了設議院、立憲法、行三權分立製度的主張。曆經數十年的鬥爭，1912年終於建立起仿照西方民主政治的共和國政府機構及議會、憲法。但這種模仿隻勉強做到\"形似\"。沒有成熟的社會條件為基礎的民主型政治機構和政治製度--總統、內閣、議會、憲法、法院、法律、地方自治等，一直處於徒有其形而缺乏其相應的內容的狀態中。
c.思想行為層次的近代化，亦即社會的文化信仰係統、價值係統、社會習俗等最內層的人的素質的更新。
我們從鴉片戰爭後中國人積極參加工商經濟活動以\"求富\"，熱心參與國家政治活動並力爭\"民權\"，對新知識的追求，對新思想學說的禮讚、引進和實踐，對各種傳統規範直至精神偶像的厭棄和批判等等方麵看，舊的價值觀念和道德規範、政治信仰係統正走向崩潰，而新的價值觀念、道德規範和政治信仰已開始起作用。但也僅此而已。因為直到民國年間，文化係統、價值係統和社會習俗等方麵還遠沒有達到新舊更替的程度。真正的文化革命至1915年才開始，而且也僅僅是開了個頭，就因為更為急迫的救亡任務而中斷。
顯然，中國的近代化是一次快捷但又不深、不透的近代化運動。由此便造成了人們所說的近代化“脫序”現象：在新造的鐵路上，卻是用馬拉列車；全用機器的工廠，管理卻是封建衙門式的；穿著時髦的西服，卻是滿腦子封建思想；掛著“大總統”的銜頭，實行的卻是皇帝式的統治等等。還造成了魯迅筆下所描寫的文明“多重”狀態：“中國社會的狀態，簡直是將幾十世紀縮在一起：自油鬆片以至電燈，自獨輪車以至飛機，自鏢槍以至機關炮，自‘不許妄談法理’以至護法，自‘食肉寢皮’的吃人思想以至人道主義，自迎屍拜蛇以至美育代宗教，都摩肩挨背的存在。”但不管怎麼說，中國畢竟已從這裡邁步走向近代化。中國現代化的曙光正是從這時顯現的。
第二節 、中國近代史的研究
1.中國近代史研究及史學危機的陰影
我們可以看到，當前史學研究仍存在著危機。危機的原因就在於，長期以來史學研究始終存在著超科學的強製，史學不能按科學本來的麵目發展。這種強製既有有形的，也有無形的，極大的滯緩了史學研究的發展。
傳統政治化史學麵臨困境：以帝王、王侯、政事為主；
開花史學：分期、土地製度、農民戰爭、資本主義萌芽、漢民族形成，一花獨放--儒法鬥爭；
近代史--政治史--革命史：階級鬥爭、民族運動、三次革命高潮、兩個過程……
在整體上談不清中國曆史的發展規律，而且內容、題材單一，以找規律為目的的單一性，研究目的的單一化，研究方法陳舊，造成一係列的綜合症。
2.中國近代史研究存在的問題
1）史學觀缺乏時代性；2）價值原則始終未能確立；3）理論思考被弱化和被擱置；4）研究層次的重新分離；5）研究細碎的趨勢；6）工具性和單向度的引進；7）史學研究者知識結構的偏頗。
3. 開拓中國近代史研究的新局麵
1)樹立新的史學觀念；2）開拓民國史，社會史、文化史等領域的研究；3）改進和完
善史學研究方法；4）提高史學工作者自身素質。
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4. 中國近代史研究方法的改進
史學研究方法的類型
1)社會科學內部的其他學科與曆史學的結合，由此導致社會史學研究方法和口述史學研究方法的迅速發展。
2)自然科學研究方法向曆史學的滲透，由此導致計量史學和生態史學分析理論的發展。
3)社會科學和自然科學研究方法對於曆史學的綜合性影響，由此導致心態史學分析方法的興起。
4)現代西方哲學思潮對曆史學影響，由此導致了結構史學、係統史學等分析方法的產生。
史學研究方法的變化
這些研究方法與整個曆史學的發展變化緊密聯係：從單項化趨向整體化；從疏闊化趨向精微化；從含糊化趨向準確化；從枯燥化趨向生動化；從單維化趨向多維化。
中國近代史研究方法 整體化、精微化、準確化、生動化、多維化 ……
第三節 相關史料的查閱與方法
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