徐誌偉 9410 字 1個月前

第三章 有關魏忠賢的雜談(1)

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帝》)。

其實是,當時京師一帶的北方人,習慣上把某些讀“客”音的字,讀成“怯”。“客氏”在當時的讀法,很可能就是“怯氏”。此例在近世也有,比方陳寅恪先生的大名,究竟如何讀,至今還有爭論。

這個客氏,原名叫客印月。她的身份和職業,從年輕時到死都是奶媽。但這個奶媽,是中國史甚至世界史上的第一奶媽,這麼說的根據,我們要在後麵講。

她是天啟皇帝小時候的奶媽。不知為什麼,天啟帝一直叫她“客巴巴”,於是她同時也以此名傳世。這個客奶媽,是北直隸(今河北一帶)保定府定興縣老百姓侯二之妻,生有一子叫侯興國。據史書記載,她是18歲那年被選入宮的,給朱由校當奶媽。但有今人考證,她入宮時的實際年齡,應該在25歲左右。

明代皇城的東安門外,設有“禮儀房”,老百姓俗稱“*府”,歸司禮監管。常年養著40名奶媽以備皇家用,另有80名注冊奶媽,隨叫隨到。

這個客氏當上朱由校的奶媽,據說很有傳奇性。幾十名奶媽,由校在剛出生時誰也不認,喂不了奶。太監們急了,全城去尋,抓著哺乳期的婦女就行。這樣把客氏大海撈針一般撈了出來。儘管沒當過奶媽,但小由校就認她,於是順利入宮。

她入宮兩年後,丈夫死了。這個女人,《明鑒》上說她“性淫而很(狠)”,《稗說》上也說她“豐於肌體,性淫”。根據是什麼?就是客氏在宮中值勤,偶爾也回家,說是照料孩子,實是與人偷情。這要是放到現在,倒是正常,古人的評價未免太苛刻。

不大正常的是朱由校。按照宮規,皇子六七歲,保姆就要出宮,可是由校大了以後,還離不開客氏。即位當了皇帝,還是一樣,甚至一天不見都不行。估計是親媽死得早,他這也是移情代償現象。

客氏是伺候由校生活的,魏忠賢曾經兩度伺候由校的夥食,這樣的一條線,把魏、客兩人牽在了一起。一個“代父”,一個“代母”,再加一個媽死了爹不照顧的小孩子,三個人構成了晚明史上一個非常詭異的“百慕大三角”。

好戲或者說悲劇,就從這裡開始。

就是這個客氏,不僅為魏忠賢解脫了困境,還把他抬上了政治舞台的中心。

首先我們來看看,這個超級奶媽究竟有多牛?

泰昌元年九月二十一日,天啟帝即位剛半個月,就以“保護聖躬”有功為由,加封客氏為“奉聖夫人”,並蔭封她的兒子侯國興為錦衣衛指揮使,又命戶部選20畝好地作為客氏的護墳香火田。言官中對此頗有不同意的,禦史王心一上疏,抗言此舉“於理為不順,於情為失宜”(《明通鑒》)。天啟帝竟一連發下幾道諭旨,說明緣由,對客氏評價道:“亙古今擁祜之勳,有誰足與比者?”(《玉鏡新譚》)

有了這樣高得嚇人的基調,客氏這個勞動人民出身的大嫂所享受到的一切,可說是“儼如嬪妃之禮”,而且還要過之。

這年冬,客氏移居乾清宮西二所,天啟帝親自到場祝賀喬遷。皇上入座飲宴,鐘鼓司領頭的太監親自扮妝演戲。皇上喝得高興,又下令,從此客氏在宮中出入可以坐小轎,專門撥給數名內侍抬轎,一切禮儀形同嬪妃,就差一頂青紗傘蓋而已。

第二年,客氏又奉旨搬到鹹安宮住,陣勢就更大了。天啟帝賜給她內侍崔祿、許國寧等數十人,還有帶銜的宮人10多人,再加上跑來“投托”自願服務的,光伺候她的下人就有好幾百名。在住的地方,夏天要搭起大涼棚防暑,皇帝賜冰不絕;冬天燒大火炕取暖,貯存了木炭無數。

每逢客氏生日,皇帝必到場祝賀,連帶著賞賜無計其數。客氏那裡所用的錢糧,各衙門感覺比皇帝那裡催得都緊。皇帝的飯夥,是客氏親自主持打理,名曰“老太家宴”。每日三餐皇帝吃完了,撤下的禦宴全部賞給客氏。於是一天三遍,宮道上端盤子的內侍往來不絕。

劉若愚後來談及此事,不禁感歎:“夫以乳媼,儼然住宮。”奶媽也能住上一座宮殿,其驕奢僭越可想而知。他還回憶道,當年客氏每逢要回宮外的私宅時,要有太監數十名,紅袍玉帶,在前麵步行引路,轎前轎後有數百人隨行。隊伍裡各種燈燭多達兩三千支。出了宮門後,再換八抬大轎,“呼殿之聲遠在聖駕遊幸之上,燈火簇烈照如白晝,衣服鮮美儼若神仙,人如流水,馬若遊龍。天耶!帝耶!都人士從來不見此也!”(《酌中誌》)

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