無為，無為而無不為矣。
郭象不通過聖人的形象，提出名教與自然統一的理想政治。認為在政治生活中，崇尚自然應該體現在精神境界上，而在實際事務中必須堅守名教，克服了貴無論鄙視日常事務削弱政治的弊端。
《莊子注》在中國哲學史上是一個高峰，但同時又是一種退化。它認為萬物本來就存在，用不著為世界尋找一個最終根源的觀點，是人類認識發展史上的一大進步。但它又為萬物蒙上了一層神秘主義的色彩，宣揚蒙昧主義，這又是它的糟粕。
1.莊子祠堂
莊子祠
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道教廟宇。 宋元豐元年（1078），蒙城縣令王競始建莊子祠，蘇軾為記：“莊子蒙人也，嘗為蒙漆園吏。沒千餘歲而蒙未有祠之者，縣令、秘書丞王競始作祠，求文以為記……”此祠堂建於渦河北岸漆園故址，主要建築有逍遙堂、夢蝶樓、觀魚台等。每年祭祀，從未間斷，至明朝天順年間被洪水淹沒。《莊子祠堂記》收在《蘇東坡全集》中。 明萬曆8年（1580），知縣吳一鸞於縣城東關重建。重建的莊子祠堂規模宏大，頗為壯觀。有逍遙堂、夢蝶樓、卷篷各三間，道舍三間，魚池橋一座。左為夢蝶樓，右為觀魚台。逍遙堂居中，堂中塑莊周像，每年春秋祭祀。明崇禎5年（1632），知縣李時芳重修逍遙堂，增建五笑亭，辟池為莊子濠上觀魚園，並新撰《新修莊子祠記》，刻碑立於祠內。門前立丈餘高的石碑，鐫刻“莊周故裡”四個大字。 現存莊子祠是蒙城縣政府在宋代莊子祠舊址上新建的，總占地麵積52畝，總建築麵積1086平方米，全祠由祠堂建築群與萬樹園兩部分組成。主要建築有大三門、影壁、山門、逍遙堂、古衡門，濮池、五笑亭、觀台、觀魚橋、夢蝶樓、南華經閣、東西碑廊、道舍、客舍等。 【莊子故裡】 莊子名周，是先秦道家學派主要創立者之一，著有《莊子》一書。道教興起後，莊周被尊為南華真人，《莊子》被尊為《南華真經》。他的哲學思想，以“清靜無為”為主，鄙視富貴利祿，否認鬼神存在，認為一切事物處於不斷的變化之中，一切事物都是相對的，思想具有一定的辯證因素。他的文章想像豐富，辭藻華麗，富有浪漫主義色彩和幽默氣氛，是先秦諸子哲理政論中文學藝術因素最為濃鬱的篇章，對後世影響極大。然而，曆史上記載莊子的故裡極為簡略，《史記·老子韓非列傳》僅說：“蒙人也。”並未指明何國何處之蒙。蒙地在戰國時曾有三處，莊子故裡究竟在哪一處，歧說不一，至今爭論末息。 一說安徽蒙城縣。《史記·老子韓非列傳》記載了這樣一件事：楚威王聞莊周賢，派使者持重金去請他，並許以為相，莊周不為所動，笑辭楚使，終身不仕。張守節《史記正義》也曰：“莊子釣於濮水之上，楚王使大夫往，曰：‘願以境內累。’莊子持竿不顧。”據《水經注·淮水篇》記載，“濮水即沙水之兼稱”，而當年沙水即流經今安徽渦陽、蒙城一帶。北宋元豐元年(1078)，曾建莊子祠於安徽之蒙城縣，蘇軾為之作《莊子祠記》，當時王安石《蒙城清燕堂》詩，有“民有莊周後世風”句。另外，,《莊子》一書中許多另人費解的詞語和當地方言有許多相似之處。既然安徽蒙城縣有莊子祠，莊子故裡就該在此。 一說河南商丘。今河南商丘順河鄉青蓮寺有莊子胡同，莊子亭遺址。曾大量挖掘出鐵像。司馬貞《史記索隱》引劉向《別錄》雲：莊周，“宋之蒙人也”。宋國為殷商後裔，其地位於今河南東部，以及接近河南的山東、安徽、江蘇的部分地區。商丘曾是宋國都城。《史記·宋微子世家》言：“殺滑公於蒙澤。”《集解》注引賈逵語曰：“蒙澤，宋澤名也。”又引杜預的話說：“宋地梁國有蒙縣。”原來，這個“梁國”不是指魏國，而是指宋國的某地，它內有一縣，叫做蒙縣。酈道元《水經注》於汲水係蒙縣下曰：“即莊周之本邑也。 (莊周)為蒙漆園吏，郭景純(郭璞)所謂漆園有傲吏者也。悼惠施之沒，杜門於此邑。”飯水自西向東，流經河南商丘之北。可見，莊子故裡應在河南商丘。
2.莊子祠
莊子祠
道教廟宇。在安徽省蒙城縣城東關。始建於北宋，後幾經戰火，現存莊子祠是蒙城縣政府在宋代莊子祠舊址上新建的，總占地麵積52畝，總建築麵積1086平方米，全祠由祠堂建築群與萬樹園兩部分組成。主要建築有大三門、影壁、山門、逍遙堂、古衡門，濮池、五笑亭、觀台、觀魚橋、夢蝶樓、南華經閣、東西碑廊、道舍、客舍等。
曆史沿革
，際之清明 。》記祠子莊修新《撰親並，“園魚觀上濠”為池辟，“亭笑五“建增，堂遙逍修重芳時李縣知，)2361(年五禎崇代明 。大宏模規，謹嚴局布，築建等舍道、台魚觀、橋池魚、門二、門大、樓蝶夢、堂遙逍有時，建重址今於鸞一吳縣知城蒙，)1851(年九曆萬代明 。沒淹水河黃被後，城園漆岸北河渦於建創竟王縣知，)8701(年元豐元宋北
、碑殘》記祠子莊《軾蘇得尋址舊祠子莊，後此。塊餘十三計，列排字一，林碑立分側兩門大；文詩行義賢鄉和詠題賢前刻鐫，塊八碑立，座兩亭碑建側兩道通在。瞻觀壯以，點景設增，期中國民至代清 。幾無存所，毀頹漸遂，劫兵曆屢
。裡故周莊在立屹新重又祠子莊的格風築建代漢仿座一，點景新水濮釣隱子莊為”池濮“辟增；觀景等”舍道“、”亭笑五“、”台魚觀“、”橋池魚“、”樓蝶夢“、”堂遙逍“內祠子莊日昔複恢，計設授教寰馭張家專築建古所究研史學科然自院學科國中請特。工動土破程工祠子莊建重，日82月6年5991 。內祠子莊於藏收今，碑》記祠子莊建新《鏜汪伯宗明
記堂祠子莊
要然 ，窺不所無學其，時同王宣齊，王惠梁與子莊，》記史《按謹 。記為以文求,堂祠作始兢王丞書秘令縣。者之祀有未蒙而，歲餘千沒。吏園漆蒙為嘗。也人蒙，子莊 。》記堂祠子莊《作軾蘇，祠子莊建始競王令縣城蒙，）8701（年元豐元宋
