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"": "一、陶淵明與池州的故事
池洲地處長江南岸，自古是“千載詩人地，蓮花佛國鄉”。陶淵明曾兩次駐足這裡，留下了 錢溪賦詩和東流藝菊的千古佳話。
錢溪，即今池洲市貴池區的梅梗，古時又稱梅根冶，是長江南岸的一個著名港口，南來北往 的各種物資都通過這裡向各處轉運，長江中航運的船隻，夜間也大多在這裡的港灣停泊。陶 淵明在擔任劉敬宣的建威參軍時，受劉敬宣派遣，於晉安帝義熙元年三月，送表進京慶賀晉 安帝複位時，曾停船錢溪，在江邊港口宿了一夜。二十多年前，陶淵明第一次離開家鄉前往 廣陵的途中，也曾在這裡度過了一個美好的夜晚。這次船停錢溪時，太陽才剛剛落山，四周 是霧蒙蒙的一片，岸邊樹木蔥蔥，合抱的江楓翠柳，筆直地向遠方伸展而去。淵明信步走上 江岸，隻見梅梗集上已經升起嫋嫋炊煙，出現了點點燈光，田野路上牧童們的悠揚歌聲也逐 漸稀疏下來，到處是一片和諧靜謐的氣氛。這情這景，撩撥起了陶淵明對自由寧靜的田園生 活的懷念，對勾心鬥角、充滿機心的險惡官場生活的厭倦，對勤勞質樸的上京裡的鄉鄰們的 深情記憶，對溫柔敦厚的妻子和活潑可愛的孩子們的無限眷戀。
回到船艙之後，外麵又淅淅瀝瀝下起了小雨，雨打船蓬，發出輕輕的沙沙聲，似催眠曲一樣 ，使淵明很快進入了夢鄉。當他一覺醒來，整個江麵又沐浴在初升旭日的金色光輝之中，經 過夜雨浸潤洗滌的江岸上的芳草、野花和高大挺撥的江楓翠柳，越發顯得鮮嫩嬌豔，東南幾 十裡處的九子山(即九華山)的群峰一片煙霧繚繞，在熹微的晨光中隱隱約約地顯露出神奇色 彩，不遠處的山道上，出現了倒騎牛背橫吹笛的牧童，一股強烈的創作欲望激蕩著淵明的心 ，他立即鋪紙研墨，寫下了《乙己歲三月為建威參軍使都經錢溪》詩：
我不踐斯境，歲月好已積。
晨夕看山川，事事悉如昔。
微雨洗高林，清飆嬌雲翮。
眷彼品物存，義風都未隔。
伊餘何為者，勉勵從茲役。
一形似有製，素襟不可易。
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園田日夢想，安得久離析？
終懷在歸舟，諄哉宜霜柏。
詩中描述他在久違的錢溪所見到的熟悉的優美景物和敦厚淳樸的鄉風，以及他長期以來所度 過的田園生活的美好，而自己現在的形體雖然受到了製約，不能自由，但是歸隱園田的本心 卻難以改變，不會長久逗留官場，最終有一天會回到家鄉的園田，這個決心就如同經霜不凋 的鬆柏一樣的堅定，不可改易。
因此，東流也可以稱得上是陶淵明仕途中的最後一站，也是他一生中最值得紀念的地方。東 流人也從陶公賞菊的短暫時光中，看到了這位著名詩人的詩章品德，當淵明棄官歸隱的消息 傳來，東流人十分惋惜和思念這位可親可敬的父母官。公元427年，當人們得知陶公仙逝的 消息時，民間按照食菊花乘雲升天，得道成仙的傳說，把東流譽為“菊邑”，把那段“滄江 百折來，及此始東流”的長江稱之為“菊江”，在東流立縣後，將陶公藝菊的曆史載入了本 縣的史冊。城南的康節邵先生曾作小齋二，東曰陶齋，西曰邵齋，效仿先生東蘺采菊，以不 忘先生安貧樂道、“不為五鬥米折腰”的崇高精神，後來又建祠祀之。陶公祠始建年代無考 ，複建於明弘治三年(1490)，距今已有511年。《東至縣誌》記載，陶淵明在東流作《九日 閒居》、《勸農》等詩篇，而後人卻把那首《飲酒》詩中的“采菊東蘺下，悠然見南山”的 名句，當作是他東流藝菊的意境寫照，把東蘺誤指 成牛頭山上的菊圃，把南山誤指為曆山。實際上那首詩是淵明在歸隱田園後所作，指的是上 京裡東園菊圃的意境。但是，無論是附會還是誤會，都表達了後人對這位父母官的崇敬。
酒止、二
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