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"": "一次政治上的勝利，收入的增加，病體的康複，或是久別好友的歸來，或是什麼其他純粹外在的事物,能提高你的興致，讓你覺得你未來的生活是美好的。不要去相信它，事情決不會是這樣的。除了你自己以外，沒有別的能給你平靜。
卡耐基認為：生活的快樂與否，跟人們對事物的看法有極大的關係；因為，生活是由思想造成的。
幾年以前，卡耐基參加一個廣播節目，人們要找出“你所學到的最重要一課是什麼?”
這很簡單，卡耐基所學到的最重要一課是：思想的重要性。隻要知道你在想些什麼，就知道你是怎樣的一個人，因為每個人的特性，都要受他的理智所支配。人們的命運，完全決定於人們的心理狀態。卡耐基說：“一個人就是他整天所想的那些……他怎可能是別種樣子呢?”
卡耐基現在很確切地知道，人們所必須麵對的最大問題——事實上可以算是人們需要應付的唯一問題——就是如何選擇正確的思想。如果他們能做到這一點，任何問題都會迎刃而解。曾經統治羅馬帝國的偉大哲學家馬爾卡斯·阿理流士，把這些總結成一句話——決定你命運的一句話：“生活是由思想造成的”。
不錯，如果他們想的都是快樂的念頭，他們就能快樂；如果他們想的都是悲傷的事情，自然就會悲傷；如果他們想到一些可怕的情況，自然就會產生恐懼的心理；如果他們想的是不好的念頭，他們恐怕就會安心了；如果他們想的是失敗，那麼他們一定會失敗；如果他們沉浸在自憐裡，大家都會有意躲開他們。“你並不是，”諾曼·文生·皮爾說，“你並不是你想象中的那樣，而你卻是你所想的。”
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這麼說是不是暗示：對於所有的困難，他們應該采取樂觀的態度呢?不是的。不幸得很，生命不會這麼單純；不過卡耐基卻鼓勵大家要趨向正麵的態度，而不要采取反麵的態度。換句話說，他們必須關切他們的問題，但是不能憂慮。關切和憂慮之間的分別是什麼呢?卡耐基說：“每一次我要通過交通擁擠的紐約市街時，我就會很注意我正在做的這件事——可是並不會憂慮。”關心的意思就是要了解問題在哪裡，然後想方設法去解決那些問題，而憂慮卻是發瘋似地在打著小圈子。
一個人可以關心一些很嚴重的問題，同時在衣襟上插著花昂首闊步。卡耐基曾看過羅維爾·湯馬斯這樣做。有一次卡耐基協助羅維爾·湯馬斯主演一部關於艾倫貝和勞倫斯在第一次世界大戰中出征的著名影片。羅維爾·湯馬斯和幾名助手在好幾處戰事前線拍攝了戰爭的鏡頭，而最好的是：用影片記錄了勞倫斯和他那支多彩多姿的阿拉伯軍隊，也記錄了艾倫貝征服聖地的經過。羅維爾·湯馬斯那個穿插在電影中的演講——“巴勒斯坦的艾倫貝與阿拉伯的勞倫斯”，在倫敦和全世界都大為轟動。倫敦的歌劇季因此延遲了六個禮拜。讓他在卡文花園皇家歌劇院繼續講這些冒險故事，並放映他的影片。羅維爾·湯馬斯在倫敦得到盛大成功之後，又很成功地旅遊了好幾個國家，然後他花了兩年的時間，準備拍攝一部在印度和阿富汗生活的記錄影片。可是接著遭到一連串黴運的阻止，不可能的事情發生了——他發現自己破產了。當時，卡耐基正好和他在一起，卡耐基還記得，那時候他們不得不到街口的小飯店去吃很便宜的食物。要不是一位蘇格蘭人，也是一位知名的藝術家——詹姆士·麥克貝借給湯馬斯錢的話，他們連一點廉價的食物也難買到。下麵就是這個故事的要點：當羅維爾·湯馬斯麵臨龐大的債務以及極度失望的時候，他很關心，可是並不憂慮。他知道，如果他被黴運弄得垂頭喪氣的話，他就會失去自己的人生價值，尤其是他的債權人。所以他每天早上出去辦事之前，都要買一朵花，插在衣襟上，然後昂首走上牛津街。他的思想很積極而勇敢，不讓破產的厄運壓倒自己。對他來說。挫折是整個事情的一部分——是你要爬到高峰所必須經過的有益訓練。
卡耐基認為：人們的精神狀態，對人們的身體和力量，也有很大的影響。著名的英國心理學家哈德飛，在他那本隻有五十四頁非常了不起的小書《力量心理學》裡，對這件事有驚人的說明。“我請來三個人，”他寫道，“以便實驗心理受生理的影響。我們以握力計來度量。”他要他們在三種不同的情況下，儘全力抓緊握力計。
在一般的清醒狀態下，他們平均的握力是一百零一磅。
第二次實驗則將他們催眠，並告訴他們，他們的身體患有疾病。實現的結果，他們的握力隻有二十九磅——還不到他們正常力量的三分之一。
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