,令人長生不老。餘五十時,常灸關元五百壯,即服保命丹、延壽丹,漸至身體輕健,羨進飲食。六十三時,因憂怒,忽見死脈於左手寸部,十九動而一止,乃灸關元、命門各五百壯。五十日後,死脈不複見矣。每年常如此灸,遂得老年康健。乃為歌曰∶一年辛苦唯三百,灸取關元功力多,健體輕身無病患,彭壽算更如何。(先生三法實為保命之要訣,然上策人多畏懼而不肯行;中策古今痛掃,視為險途;若下策用之早而得其當,亦可十救其五。予遵行曆年,不無有效、有否。效則人雲偶中,否則讒謗蜂起,此非薑附之過,乃予熱腸之所招也。吾徒不可以此而退縮不前,視人之將死可救而莫之救也。) 大病宜灸 醫之治病用灸,如煮菜需薪,今人不能治大病,良由不知針艾故也。世有百餘種大病,不用灸艾、丹藥,如何救得性命,劫得病回?如傷寒、疽瘡、勞瘵、中風、腫脹、泄瀉、久痢、喉痹、小兒急慢驚風、痘疹黑陷等證。若灸遲,真氣已脫,雖灸亦無用矣;若能早灸,自然陽氣不絕,性命堅牢。又世俗用灸,不過三五十壯,殊不知去小疾則愈,駐命根則難。故《銅人針灸圖經》雲∶凡大病宜灸臍下五百壯。補接真氣,即此法也。若去風邪四肢小疾,不過三、五、七壯而已。仲景毀灸法雲∶火氣雖微,內攻有力,焦骨傷筋,血難複也。餘觀亙古迄今,何嘗有灸傷筋骨而死者!彼蓋不知灸法之妙故爾。(《靈樞》論虛而至陷下,溫補無功,借冰台以起陷下之陽耳。若仲景所言微數之脈,慎不可灸。脈而至於微矣,似有似無,則真陽已漓,又至於數矣,則真陰已竭,陰陽漓竭,灸亦無益。但有炎焰而無溫存,寧不焦骨傷筋而血難複?非毀灸也。) 孫思邈早年亦毀灸法,逮晚年方信,乃曰∶火灸,大有奇功。昔曹操患頭風,華佗針之,應手而愈,後佗死複發。若於針處灸五十壯,永不再發。或曰∶人之皮肉最嫩,五百之壯,豈不焦枯皮肉乎?曰∶否。已死之人,灸二三十壯,其肉便焦,無血榮養故也。若真氣未脫之人,自然氣血流行,榮衛環繞,雖灸千壯,何焦爛之有哉。故治病必先別其死生,若真氣已脫,雖灸亦無用矣。唯是膏粱之人,不能忍耐痛楚,當服睡聖散,即昏不知痛,其睡聖散餘自用灸膝神效,放心服之,斷不誤人。(以救己之心,推以救人。所謂見身說法,其言誠真,其心誠切,其論誠千古不磨之論,無如天下之不信何。) 三世扁鵲醫門得岐黃血脈者,扁鵲一人而已。扁鵲黃帝時人,授黃帝《太乙神明論》,著《五色脈診》、《三世病源》,後淳於意、華佗所受者是也。第二扁鵲,戰國時人。姓秦名越人,齊內都人,采《內經》之書,撰《八十一難》,慨正法得傳者少,每以扁鵲自比,謂醫之正派,我獨得傳,乃扁鵲再出也,故自號扁鵲。第三扁鵲,大宋竇材是也,餘學《素問》、《靈樞》,得黃帝心法,革古今醫人大弊,保天下蒼生性命,常以扁鵲自任,非敢妄擬古人,蓋亦有所征焉。嘗因路過衢州野店,見一婦人遍身浮腫露地而坐。餘曰∶何不在門內坐?婦曰∶昨日蒙土地告我,明日有扁鵲過此,可求治病,我故於此候之。餘曰∶汝若聽我,我當救汝。婦曰∶汝非醫人,安能治病?餘曰∶我雖非醫,然得扁鵲真傳,有奇方,故神預告汝。遂與保命延壽丹十粒服之,夜間小便約去二升,五更覺饑。二次又服十五粒,點左命關穴,灸二百壯。五日後,大便下白膿五七塊,半月全安。婦曰∶真扁鵲再生也。(予治數人患此症者,浮腫、喘急,臥難著席,漿粥俱不入矣,既無丹藥亦不肯灸,隻用重劑薑附十餘帖,而形體複舊,飲食如常,可知人能信用溫化,即不灸亦有生機。) 想扁鵲獨倚其才,旁遊列國為同道刺死,華佗亦不傳其法,為人譛死,皆因秘而不發,招人之忌耳。餘將心法儘傳於世,凡我同心肯學正傳,不妨亦以扁鵲自命可也。(舜何人哉,予何人哉,有為者亦若是。) 時醫三錯凡陰疽及鬼邪著人,或兩眼內障,此三法皆出《內經》。其瘡疽本於腎虛,為陰所著,寒邪滯經,根據附於骨,故爛人筋,害人性命。其法必大補腎氣,壯陽消陰,土得陽氣,自生肌肉,則元氣周流不侵骨髓矣。今則附入外科,庸醫不知,反用敗毒涼藥,致元氣虛憊而死者,多矣。(親見一婦人患伏免陰疽,形扁色白,大如覆盂,延一艮山門瘍醫,連用清火敗毒藥四劑,不待膿潰,一瀉而死。) 鬼邪著人者,皆由陰盛陽虛,鬼能根據附陰氣,故易而成病,若陽光盛者焉敢近之。治法大補元氣,加以育神,則鬼邪自然離體。病家不知,專求符籙,此等外道決無靈驗。或假手庸醫,認為燥火,投以涼藥,或清熱化痰,致人枉死,良可悲哉。(世俗於輕淺小疾皆事巫祝,況鬼祟為殃,肯舍巫籙乎!加之醫用寒涼,故爾愈者不易。) 眼生內障由於脾腎兩虛,陽光不振耳。故光之短主於脾,視物不明主乎腎。法當溫補脾腎,壯陽光以消陰翳,則目明矣。今則另立眼科以成一家之技,隻用涼劑,冰損元陽,致脾腎虛衰而死,殊不知一切病證皆有《內經》正法。後人分立十三科妄名,是以識見小者,專習一科,成一偏之見,譬之大海中認一浮漚,綜理未貫,動即傷生,悲哉!(予目睹京中來一太醫院官陳某,自炫能開目,專以冷水冰伏,又以寒膏內陷。其人本領,實而火重者見效亦捷;若本弱元虧者,無不陰受其害。斜橋一鹽販之妻服膏半盞,腹即癘痛,其夫強之服儘,大吐而斃。其夫一時惶急,從樓窗躍出街心。哭叫∶陳太醫藥殺我婦!百種辱罵累及祖先,聞者無不寒心。筆此以見寒涼誤人,並信耳不信目之戒。) 忌用轉下《內經》並無轉下之說,止言發散,又止言辛甘發散為陽。辛溫之藥達表則自然汗散,攻裡則自然開通。(據先生之論謂辛甘發散為陽,故表邪解而裡自和,非辛甘能攻裡也,後人當活看。)非若寒苦之藥,動人臟腑,泄人元氣也。夫巴豆、硝黃之類能直穿臟腑,非大積大聚,元氣壯實者,不敢輕用。今之庸醫不問虛實,動輒便行轉下,以泄六腑各氣,轉生他證。重則脾胃漸衰,不進飲食,肌肉消瘦而