追蹤大清社會名流 李自成的歸宿

二為“李延碑誌”。1982年三月，縣文管所調查反映，說在1950年以前九宮山九一宮前曾豎有一塊“李延碑誌”，1959年擴修雲中湖水庫時將此碑砌築了水庫大壩。據找到當時參加施工的民工回憶，大略記得“李延碑誌”和“順治丙戌歲仲冬吉旦立”十來個字。其三為東台寺寺鐘、石碑銘文。東台寺寺鐘上有銘文280餘字，其中有“崇禎十七年，闖賊踞庵”字樣。東台寺石碑刻於道光甲辰十二月初八，碑題為《東台寺孫家庵恒陽禪寺海龍春會序》，碑文470餘字，文中亦有“崇禎之末，毒遭闖踞”字樣。

自從1980年湖南石門縣李自成調查組挖掘奉天玉和尚墓，發現並征集到一批文物，對文物做出種種解釋以論證“禪隱說”之後，兩派爭論一直不休。經過多年的爭論，絕大多數學者接受了李自成遇害湖北通山說。但1997年5月底，中國社會科學院曆史研究所李自成結局課題組在北京召開了學術討論會，使得李自成“遇害通山”說與“禪隱石門”說的爭論又一次達到了高潮。