”。莫拉斯的許多觀點也都符合當時已為戴高樂接受的思想。但是，戴高樂並不讚成莫拉斯關於為了法蘭西利益必須恢複君主政體的論斷。戴高樂認為，這一陳腐的君主主義必將加深法國社會的內部衝突。尤其由於對民主的仇恨，莫拉斯走到極端黑暗勢力的泥坑。後來，莫拉斯自然成為貝當的官方哲學家，陷入與戴高樂敵對的營壘。雖然戴高樂曾說，莫拉斯有足夠的智慧，成為一個瘋人，但是，決不可忽視戴高樂的一些政治思想和莫拉斯的一些觀點極其相似。
這裡順便提一下，戴高樂在出版其第一部書《敵人內部的傾軋》後，曾贈送給莫拉斯一本，並在書上題字“贈給尊敬的夏爾·莫拉斯，1924年3月24日，夏爾·戴高樂”。
戴高樂五兄妹：格劄維埃、阿涅斯、戴高樂、雅克、皮埃爾（1900）由於受貝璣、巴雷斯及其他一些作家的愛國主義影響，據說，促使戴高樂走上軍事舞台的是詩，而不是粗魯的沙文主義的軍號。戴高樂的民族和祖國思想自行升華並詩化了。他堅信：在法國，正是軍隊，才能保持和培養他心目中珍貴的曆史傳統。
要知道，在戴高樂青年時代，促使法國文化輝煌的還有一些進步人士。如在政治方麵，有饒勒斯；在文學方麵，有羅曼·羅蘭和法朗士。
羅曼·羅蘭在其著名的小說《讓·克裡斯托夫》中，精彩地描述了在當時青年中民族主義和軍國主義的發展。他寫道：“這些僅從書本上得知戰爭的孩子們，他們不了解戰爭的本性，他們成了侵略者。他們厭煩和平和抽象觀念，一心要為“戰劍”增光，他們將不得不以血跡斑斑的雙手用這個劍去挖出法國的強大威力來。
羅曼·羅蘭是一位偉大的現實主義者。他在自己的著作中塑造了一些典型的形象和情節。這給戴高樂的影響很深。他在回憶錄中回憶其青年時代時寫道：“我必須承認，我在少年時代，就沒有感到戰爭可怕，而且還把我尚不得不經受的戰爭說得天花亂墜。當時，我毫不懷疑，法國必將經曆一場最偉大的考驗。我認為，人生的意義就在於有朝一日能為法國建立豐功偉績，而且我深信，我將來總有一天能得這個機會。”［法］戴高樂：《戰爭回憶錄》第1卷(上)，第3頁，世界知識出版社1981年版。
1908年，戴高樂18歲時，還寫過一首抒發自己決心在戰場視死如歸的壯烈情懷的無題詩陳樂民：《戴高樂》，第6～7頁，浙江人民出版社1997年版。：
我願!……
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
如果我必將死去，
我願死在戰場上，
這時我的靈魂，
依然披著戰火掀動的如醉如狂的喧囂，
那寶劍的威武與清脆的撞擊聲，
使戰鬥者悲壯地視死如歸。
我願死在夜晚，
逝去的夕陽可能使離別少一些遺憾，
並為死者蒙上遮體的喪服，
夜晚……與夜俱來的將是上帝賜予的和平，
當我死去的時候，在心窩和眼睛裡，
我將得到星光凝重的安寧。
，憾無而死了為
，晚夜在死願我
，到看將我，時那
，示展我向頭床在神之榮光
，國祖的裝盛日節
，竭力疲精已雖我，時那
，中聲簌簌的臨來神死在能卻
。吻一的熱灼上頭額的我在神之榮光到受感
。路道的達騰黃飛、厚獨天得條一辟開年青業畢其為可校軍爾西聖。弟子的身出庭家族貴是別特身出庭家當相養培是，樣一去過像，裡這在。的開敞都人有所對是不並門校其，樣一校學術技合綜與校軍爾西聖的門專。心決的官軍當來將、校學事軍擇選他意同親雙的他。校軍爾西聖考報式正備準，習學班備預校軍爾西聖校學夫拉斯尼坦斯·聖入進，黎巴到回月01，業畢利順學中校學心聖萬托安時利比在樂高戴，夏年8091
。了涯生馬戎始開要就他!了真成夢美!了現實想幻的戎從他，樣這。知通取錄校軍爾西聖到接式正末月8年9091於樂高戴，久不。名911第列名，中生考名212在。等中屬績成總的試考他過不。易容很卻，說來樂高戴對但，話神是點難些有，中試考些這在。試考學入的校軍爾西聖過通利順樂高戴，月8年9091，後年一
