劉誌基 686 字 2個月前

張英誡子少時勤讀書

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凡讀書,二十歲以前所讀之書,與二十歲以後所讀之書迥異。幼年知識未開,天真純固,所讀者,雖久不溫習,偶爾提起,尚可數行成誦。若壯年所讀,經月則忘,必不能持久。古《六經》秦漢之文,詞語古奧,必須幼年讀,長壯後,雖倍蓰其功,終屬影響。自八歲至二十歲,中間歲月無多,安可荒棄,或讀不急書。此時時文固不可不讀,亦須擇典雅醇正,理純辭裕,可曆二三十年無弊者讀之。如朝華夕落,淺陋無識,詭僻失體,取悅一時者,安可以珠玉難換之歲月,而讀此無益之文。何如誦得《左》《國》一兩篇,及東西漢典貴華腴之文數篇,為終身受用之寶乎。且更可異者,幼齡入學之時,其父師必令其讀《詩》《書》《易》《左傳》《禮記》,西漢八家文;及十八九,作製義,應科舉時,便束之高閣,全不溫習。此何異衣中之珠,不知探取,而向途人乞漿乎?且幼年之所以讀經書,本為壯年擴充才能,驅駕古人,使不寒儉,如畜錢待用者然。乃不知尋味其義蘊,而弁髦棄之,豈不大相剌繆乎? 我願汝曹將平昔已讀經書,視之如拱璧,一月之內,必加溫習。古人之書安可儘讀,但我所已讀者,決不可輕棄,得尺則尺,得寸則寸,毋貪多,毋貪名,但讀得一篇,必求可以背誦,然後思通其義蘊,而運用之於手腕之下,如此則才氣自然發越。若曾讀此書,而全不能舉其詞,謂之畫嬌充饑;能舉其詞,而不能運用,謂之食物不化;二者其去枵腹無異。汝輩於此,極宜猛省。

——選自《聰訓齋語》卷二。

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】文譯【

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