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“口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之篇；紀事者必提其要，纂言者必鉤其玄，貪多務得，細大不捐，焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”此文公自言讀書事也，其要訣卻在“紀事”、“纂言”兩句。凡書，目過口過，總不如手過，蓋手動則心必隨之，雖覽誦二十遍，不如鈔撮一次之功多也。況必提其要，則閱事不容不詳；必鉤其玄，則思理不容不精。若此中更能考究同異，剖斷是非，而自紀所疑，附以辨論，則浚心愈深，著心愈牢矣。近代前輦當為諸生時，皆有經書，講旨及《綱鑒》、《性理》等鈔略，尚是古人遺意，蓋自為溫習之功，非欲垂世也。今日學者亦不複講，其作為書、說、史、論等刊布流行者，乃是求名射利之故，不與為己相關，故亦卒無所得。蓋有書成而了不省記者，此又可戒而不可效。
——選自《榕村全集》
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