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"": "函洞裡麵一片漆黑,司馬灰雖以礦燈照明,視線也仍是非常模糊,他與那人之間又隔著幾尊橫倒擋路的獸俑,所以完全看不清對方麵目。隻能分辨出對方頭上戴有“Pith Heemet”。這種法國人的軟木獵鹿盔。形狀非常特殊,除了住在右岸的魚手打羅布泊考古隊的三個幸存者之外,整個山區不太可能再有第四個人佩戴了,那出現在函洞中的人又會是誰?司馬灰想起在銅盒旁靈魂出竅般的經曆,兀自心有餘悸,他記得曾聽宋地球講過一件事,西人弗洛伊德者,以精神分析著稱於世,據其所言,所謂精神一詞特指”感覺、知覺和意識”,而人之精神中除“自我”之外,意識中尚有“本我”及“超我”存在。
司馬灰當是隻不過隨便聽了這麼一耳朵,至今未解其意,以為這跟中國傳統觀念中的人有三魂七魄之說相似,有道是“魂魄聚而為精神”,一旦精散神離即成“超我”。也就是在特定狀態下會出現另一個自己。或許是“打開銅盒之後有一部分魂魄離開了軀殼,逐漸變成了實體?”又或許函洞裡的人……是橫屍就地住在右岸的魚手打的羅大舌頭?再不然便是精怪托化人形?可不管發生的是哪種情況,都足以使人感到毛骨悚然。
司馬灰知道世事變怪無常,沒看清楚那人的麵目之前,一切皆是無根無憑的揣測,心說老子倒要看看“你”到底是個什麼?當即壯著膽子用手轉動礦燈,將光圈聚攏照向對麵,但照明距離在二十米左右的光束,照進函洞住在右岸的魚手打裡就像被一道黑氣擋住,眼前再也看不到什麼了。可是司馬灰能感覺到其中有些東西在動,卻受到函壁阻擋難以進入。
老蛇看到司馬灰轉頭望向函洞,注意力有所分散,便想從獸俑後躍起身形直撲過來,奈何函載中陳列著幾具照幽銅燈,“二學生”手持火把逐個點燃了石室中的巨燭,照得附近通明如晝,他一旦暴露出來就會變成活靶子,處在“1887型杠杆式霰彈槍”射程內,空有滿身本事也施展不得,不禁恨得牙根發住在右岸的魚手打癢,窺著“二學生”正探身引燃燈燭,便暗中摸到一截斷落的銅戈,對準“二學生”猛然擲出。
司馬灰耳聽身後有“嗚嗚”破空之聲,立即回過頭來察看,勝香鄰和高思揚雖然一直盯著老蛇,卻也沒想到這土賊突然發難,驚呼之聲未及出口,銅戈就已飛到了“二學生”身前。
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