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"": "巫楚人喜好行巫問鬼,勾勒描繪在帛衣棺槨的畫卷極儘**莫測之能,楚辭中有名篇“天問”,即是屈原目睹過楚國輝煌住在右岸的魚手打綺麗的壁畫後對壁問天,他提出的種種疑問“包含天地萬象之理,暗合神奇鬼怪之說”,素有“千古萬古至奇”之稱,由此可以想象楚人壁畫的神異之處。而這函壁磚石後顯露出來的彩繪,是龜龍之獸為載,那具“遺骸”就放於它背負的洞穴內部,外圍則有許多形態飄渺的女子,不知道是人是鬼,可能更近乎敦煌壁畫中“飛天”一類的女仙,她們寄身於形狀奇特的箱體之內,出沒在霧中半隱半現,充滿了詭秘古怪的妖邪氣息。
司馬灰和勝香鄰對望一眼,兩人均感到那函室內層的壁畫內容很是神秘,可能與“遺骸、楚載、陰山”等諸多懸疑有關,但絕大部分壁畫住在右岸的魚手打被刻有浮雕的磚石封住,能看到的僅是一小部分,那壁畫中描繪的事件年代古老,敘述又極為離奇,一時間根本看不明白。
司馬灰也清楚附近還有強敵窺伺,顧不得再往壁畫上多看一眼,同其餘幾人打個手勢,端著槍丶支繞過“照幽銅燈”,緩緩向老蛇藏身之處圍攏。“二學生”從羅大舌頭的屍身上摘下雙管獵熊槍,貓腰跟在司馬灰身後,準備同老蛇拚個你死我活。此人雖然手段了得,卻畢竟隻是深山裡采藥的獵戶,僅具匹夫之勇,對付凶禽猛獸尚可,而司馬灰等人都有槍丶支,隻要穩住陣腳,采取分進合擊的正確戰術,也儘可以再住在右岸的魚手打狹窄的洞室內將這土賊置於死地。
老蛇眼見無隙可乘,看來想拽上一兩個墊背的也難辦到,心下愈發焦躁,尋思與其讓這夥人弄死,或是被拿住了受辱,倒不如舍命鑽出洞去,橫豎不過一死,就將“遺骸”抱在身前,一步步挪向洞口。
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