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"": "當我們的心靈依據原因或者結果進行推理的時候，必定會摻雜著一些印象，或是一些與印象相等的記憶觀念，但也有少數人是反對這麼說的，不過這並不影響我們對因果關係的研究，所以，因果的一切關係都不是從推理而來而是從某種印象中得到的。
當我們推理原因或者結果的時候，並不是憑的觀念進行的推理，雖然將它的視野擴展到它所見的或所忘記的那些對象之外，決不能完全看到那些對象。而就算推理，也肯定必須混雜著一些印象，至少也混雜著一些與印象相等的記憶觀念。
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當我們從原因推到結果時，我們一定要確立這些原因的存在；而要確立這個因，隻可能有兩個方法：或者是經過我們的記憶或者感官的直接知覺，或者是由其他原因加以推斷，我們也一定以同一方式加以確定這些其他原因，或者是經過當前的印象，或者是依據它們的原因進行推斷，一直如此推求下去，直到達到我們所見過或所記憶的某個對象為止。
我們無法將我們的推斷無限地進行下去；而惟一可以停止推斷的乃是一個記憶印象或感官印象，當超出了這些印象之外，就沒有懷疑或者探究的餘地。
我為了證實這方麵，要用我們都相信凱撒在三月十五日在元老院被刺死這樣的例子來說明我們是能夠選擇曆史上任何一點，並且考察為了什麼理由我們要相信它或者否定它這樣的觀點。
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