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"": "經濟學家用張維迎認為，中國的私營公司大體上有三類：一類是家族式私營公司；二類是朋友式的私營公司；三類是國有私營公司。應該說這三類私營公司麵臨的問題是不一樣的，但私營公司也有共同的問題，就是權力分配與人才。可以說這兩點在決定著企業能不能持繼增長，能不能變大變強。
張維迎說：“要有良好的經濟秩序就必須有明確的產權製度，產權是人們講求道德操守的基礎。大量私營、民營企業不講信譽。主要原因也就是他們感到他們的產權沒有得到可靠的保障。明晰的產權是追求長遠利益的動力，隻有追求長遠利益動力的人才會講求信譽。破壞產權，這是一種攪亂預期，從而毀壞道德的行為”。
張維迎舉自己在農村的一段經曆作例子：生產隊栽了很多樹，但這些樹無論如何就是長不大，因為沒有人去用心照顧。後來，宣布這些樹分給私人，第二天，許多人就把樹給砍了，生產隊於是宣布把樹收回。周而複始，這些樹又回到長不大的狀況。
張維迎分析道，為什麼人們砍樹？因為他們預期不砍就會被收回。結果還真證實了他們的預期。他反過來說，如果這些人砍了樹，生產隊仍不宣布收回，他們的預期沒有證實，他們肯定要後悔；幾年以後，他們會在自己的土地上重新栽樹，結果可能是這些樹都根深葉茂。
產權不清，人們就無須對自己的行為承擔責任，自然就沒有必要講信譽。他說，如果和尚不能從廟的聲譽中得到好處，他為什麼要重視廟的聲譽呢？他又打比方說，信譽就像一棵蘋果樹，沒有主的蘋果樹是長不大的。
“企業在市場上的競爭，最終是信譽和品牌的競爭。而品牌由信譽凝聚而成。一個企業失去信譽，也就失去了客戶，從而失去了所有未來發展的可能。從這個意義上說，信譽是企業的生命，重視信譽就是重視企業生命。”
一個人的最優選擇與他的生命預期有關。這裡張維迎有一個有趣的比喻：如果我預期隻活一周，最優選擇也許是搶人。因為在法院判決之前，我已經死了，為什麼不搶呢？但如果我預期活20年，那麼，搶人就不會是最優選擇。
中國很多企業不講信譽，因為企業的領導人不注重長遠發展。信譽就是為長遠利益犧牲眼前利益。當人們不考慮長遠利益的時候，信譽就無從談起。
張維迎強調，企業領導人看不到長遠的預期，最根本的原因是因為產權不明晰，也就是決策者的利益與他所決策的企業的信譽之間沒有直接的關係。
信譽的建立依賴產權的確立。張維迎這樣假設，如果你是一個企業的領導，你作的任何一個決策，其未來的後果你都不承擔責任，而且不能確定你在這個位置呆多久，企業未來收益或許是由別人分享，那麼你肯定追求眼前利益。“你栽樹，別人乘涼，你乾嗎要栽樹？所以，中國企業的領導人隻種稻子不栽樹。”
“產權製度的基本功能，是使人們之間的博弈變成長期的重複博弈，使人們對未來有一個穩定的預期。而產權不明晰，人們之間的交易隻停留在一次性博弈上。你的信譽價值隨時會被別人拿走，你為什麼還講信譽呢？”
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“產權是道德的基礎。”張維迎這樣說，“無恒產者無恒心”，他喜歡引用孟子這句話，並補充道：“無恒心者愛騙人。”
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