貂在城下耀武揚威，喝令攻城，至夜方退。蔡穆公認得是豎貂，先年在齊宮曾伏恃蔡姬，受其恩惠，蔡姬退回，又是他送去的，曉得是宵小之輩。乃於夜深，使人密送金帛一車，求其緩兵。豎貂受了，遂私將齊侯糾合七路諸侯，先侵蔡，後伐楚，一段軍機，備細泄漏於蔡：“不日各國軍到，將蔡城躁為平地，不如及早逃遁為上。”使者回報，蔡侯大驚。當夜率領宮眷，開門出奔楚國。百姓無主，即時潰散，豎貂自以為功，飛報齊侯去訖。卻說蔡侯至楚，見了成王，備述豎貂之語。成王方省齊謀，傳令簡閱兵車，準備戰守，一麵撤回鬥章伐鄭之兵。數日後，齊侯兵至上蔡。豎貂謁見已畢。七路諸侯陸續俱到，一個個躬率車徒，前來助戰，軍威甚壯。那七路：宋桓公禦說，魯傅公申，陳宣公檸臼，衛文公毀，鄭文公捷，曹昭公班，許穆公新臣。連主伯齊桓公小白，共是八位。內許穆公抱病，力疾率師先到蔡地。
桓公嘉其勞，使序於曹伯之上。是夜，許穆公蕪。齊侯留蔡三日，為之發喪。命許國以侯禮葬之。七國之師，望南而進，直達楚界。隻見界上，早有一人衣冠整肅，停車道左，磐折而言曰：“來者可是齊侯？可傳言楚國使臣奉候久矣。”那人姓屈名完，乃楚之公族，官拜大夫。今奉楚王之命為行人，使於齊師。桓公曰：“楚人何以預知吾軍之至也？”管仲曰：“此必有人漏泄消息。既彼遣使，必有所陳。臣當以大義責之，使彼自愧屈，可不戰而降矣。管仲亦乘車而出，與屈完車上拱手。屈完開言曰：“寡君聞上國車徒，辱於敝邑，使下臣完致命。寡君命使臣辭曰：‘齊楚各君其國，齊居於北海，楚近於南海，雖風馬牛不相及也。不知君何以涉於吾地？敢請其故？”管仲對曰：“昔周成王封吾先君大公於齊，使召康公賜之命，辭曰：‘五侯九伯，
汝世掌征伐，以夾輔周室。其地東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣，凡有不共工職，汝勿赦有。’自周室東遷，諸侯放恣，寡君奉命主盟，修複先業。爾楚國於南荊，當歲貢包茅，以助王祭。自爾缺貢，無以縮酒，寡人是征。且昭王南征而不返，亦爾故也。爾其何辭？”屈完對曰：“周失其綱，朝貢廢缺，天下皆然，豈惟南荊？雖然，包茅不入，寡君知罪矣。敢不共給，以承君命！若夫昭王不返，惟膠舟之故，君其問諸水濱，寡君不敢任咎。完將複於寡君。”言畢，麾車而退。
管仲告桓公曰：“楚人倔強，未可以口舌屈也，宜進逼之。”乃傳令八軍同發，直至隆山。離漢水不遠，管仲下令：“就此屯紮，不可前行！”諸侯皆曰：“兵已深入，何不濟漢，決一死戰，而逗留於此？”管仲曰：“楚既遣使，必然有備，兵鋒一交，不可複解。今吾頓兵此地，遙張其勢，楚懼吾之眾，將複遣使，吾因取成焉。以討楚出，以服楚歸，不亦可乎？”諸侯猶未深信，議論紛紛不一。卻說楚成王已拜鬥子文為大將，搜甲厲兵，屯於漢南，隻等諸侯濟漢，便來邀擊。諜報：“八國之兵，屯駐烴地。”子文進曰：“管仲知兵，不萬全不發。今以八國之眾，逗留不進，是必有謀。當遣使再往，探其強弱，察其意向，或戰或和，決計未晚。成王曰：“此番何人可使？”子文曰：“屈完既與夷吾識麵，宜再遣之。”屈完奏曰：“缺貢包茅，臣前承其咎矣。君若請盟，臣當勉行，以解兩國之紛。若欲請戰，別遣能者。”成王曰：“戰盟任卿自裁，寡人不汝製也。”屈完乃再至齊軍。
第四章：人物故事
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能走三千年的路不多，這一條便是。這是一條仙女山腳下的小路，因為仙女山上曾經有過楚令尹子文墓和祠，所以，這條小路便一直被人們叫作“子文路”。我相信這條路上一定留下過子文的足跡，儘管它們已經被曆史的風塵深深地掩埋。但是直到今天，沿子文路登上仙女山，望著不遠處奔騰不息的漢江，總會讓人情不自禁地想起子文那個時代的歌唱：“南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”
三千年了，幾度滄海桑田，幾度花開花謝。在這塊當年被稱作“楚蠻”的土地上，我們的祖先一代代從泥土中來又歸於泥土，我們甚至已經記不清他們的麵孔。但這首有些憂鬱的“江乾樵唱”，卻引導我們穿透曆史的風雨，感受我們的祖先篳路藍縷開啟山林時茁壯蓬勃的生命。三千年了，已經沒有人知道，當年，這首歌是不是也經常流淌在子文的唇吻之間。在那些虎鬥狼爭的歲月裡，作為令尹，子文不得不夙興夜寐，勤於國事，甚至不惜自毀其家以紓國家之難，而讓自己和家人都忍受著凍餒的鞭笞。
。官好的道稱得值位一是他信相我，中料史的星零從但。道知不我，清風絕弊和人通政的何如是得理治國楚把底到，尹令為文子。君國於次僅位權，卿正的政主軍主國楚是尹令。文子鬥或文子為之稱般一中籍史，名乳是算，菟於穀鬥作稱人被又他以所，穀為育乳稱，菟於為虎老稱人楚而，曆經的育乳虎老被有其因，帶一山京門天的天今在生出，子孫的儀熊敖若君國國楚是，後前年００７前元公在活生約大，鬥姓文子，道知以可致大們我。語片言隻為多載記的上籍史，跡事平生的文子尹令於關
。者稷社憂以，身其貧，爵其廉彼故。積之日一無，夕謀不朝，食歸而晦日，朝於立而明未，處以裘鹿，朝以衣之帛緇，文子尹令昔：曰》一策楚·策國戰《
忠其，身其有知不而國其有知，間無我物，形不怒喜“：文子美讚地衷由是更熹朱”’。矣忠‘：曰子’？如何，尹令新告以必，政之尹令舊。色慍無，之已三；色喜無，尹令為仕三文子尹令‘：曰問張子“：美讚的己自惜吝不毫卻子孔，文子於對但。說之”鉞斧於嚴，貶之字一；袞華於榮，褒之字一“有，人論子孔。平公正方。萌怨顧恤。聽不文子，之釋理廷。程法國犯，族之文子：曰歌作與相乃。乎憂何黨吾，也公之尹令若：曰，之聞人國。人族其刑遂，懼理廷。死將吾，也刑是不：曰理廷於人族其致遂，之責而理廷召文子。之釋，也族之尹令其聞理廷，者法乾有族之文子尹令楚：曰》苑說《向劉
