長安)等官職。他治理地方的一個重要特點，就是注重用禮義道德去教化百姓，取得明顯的政績。
他在擔任左馮翊時，不僅在京師裡宣傳教化，還常常到所屬各縣去巡視。有一次，他在高陵縣(今陝西長安縣東北)遇到一件爭奪田產的案子。兄弟兩人為田產打得不可開交，連知縣也無法判斷。知縣見頂頭上司來到，忙向他請教。
韓延壽聽了知縣的介紹，又看了狀紙，命人把打官司的兩兄弟帶上來，同時還請來他們的家人。他看到，跪在大堂下的兩兄弟，不是遊手好閒之輩，屬於正經的莊稼人，於是很動感情地說：“聖人說過，兄弟之間要講悌，弟弟要尊敬哥哥，哥哥要愛護弟弟，這才是人之常情。現在，你們這裡出了兄弟之間為爭奪田產而打官司，不顧兄弟情誼的事，我很痛心。思想起來，隻怪我沒有儘到自己的職責。”他對兩兄弟說；“你們先回去吧，讓我先反省一下自己的過失，過幾天再審你們的案子。”
他的話深深地打動了兩兄弟的心，也感染了旁聽的人。兩兄弟家的族人都過來，用弟敬兄愛，手足謙讓的道理勸解他們，開導他們，說得兄弟二人低下了頭。這時，哥哥流著眼淚對弟弟說：“田我不要了，給你吧!”弟弟也淚汪汪的對哥哥說：“田應該歸你。”出現了兄弟互相謙讓的動人場麵。鄉親們看到這種情況，也都露出了笑容。
事後，兄弟二人對韓延壽十分感謝。為了表示他們悔過自新，兄弟二人自動剪了頭發，裸露著上身，去向韓延壽登門謝罪，表示永遠不再為田產發生爭吵。韓延壽非常高興，叫人打開閤門，像貴客一樣把他們請進府來，並擺下酒席相款待。在席間，韓延壽又對兄弟二人作了再三的慰勉。這件事很快在當地流傳開來，男女老幼，無不受到感動。尤其是那些做過錯事，受過處罰的人，聽了之後更是感慨不已。人們都知道自勵自愛，犯罪事件大大減少，高陵縣境內太平過很長的一段時間。
教化與法製是分不開的，關鍵在於如何恰如其分地結合在一起，才能收到事半功倍的效果。韓延壽審理此案時，並沒有簡單地裁判誰是誰非，而是用兄弟之情感化他們，自己還引咎自責，這在封建時代的一般官僚來說，是很難做到的。事後，他還設宴招待兩兄弟，其用意是表彰知過就改的人，樹立這方麵的樣板，真正做到法中有情，情中見理。當然，他這樣做是有前提的，因為他一開始就看出兩兄弟的本質並不壞，有感化過來的可能性。從這件事可以看出，韓延壽斷案，不僅有公正合理的執法標準，還有善於把法與情巧妙地結合在一起的用謀匠心。
宋弘巧對皇帝問
宋弘是東漢初年漢光武帝劉秀手下的一位大臣，不光學識好，才乾強，而且長得一表人才，可以說是男子中的俊傑。
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湖陽公主是劉秀的姐姐，新近死了丈夫，一直鬱鬱寡歡。劉秀打算給她找一個中意的丈夫，事先征求她的意見。湖陽公主說：“朝臣之中論人品、才乾和相貌，宋弘是別人比不了的。”劉秀連連點頭，讚同地說：“眼力真好，我會成全這件好事。”
一天，劉秀召見宋弘，讓湖陽公主坐在屏風後麵聽。劉秀先談了二些別的事情，然後婉轉地把話題拉到提親的事上來，問道：“俗話說，地位高了以後要更換朋友，家富了以後要另娶妻子，這不是人之常情嗎?”宋弘已經聽說湖陽公主對自己有情意，聽劉秀這樣一問，已經猜出下麵要談什麼事了。他略一思索，回答說：“臣也聽說過這樣的諺語：貧賤時的知心朋友不可以忘記，患難與共的妻子不可以拋棄。這難道不也是人之常情嗎?”
劉秀聽了以後，很佩服宋弘的為人。湖陽公主雖然好事未成有些遺憾，但心中也不得不稱讚宋弘確實是位德才兼備的好人。
班超大度釋前嫌
班超一行在西域聯絡了很多國家與漢朝和好，但龜茲恃強不從。班超便去結交烏孫國。烏孫國王派使者到長安來訪問，受到漢朝友好的接待。使者告別返回，漢章帝派衛侯李邑攜帶不少禮品同行護送。李邑等人經天山南麓來到於闐，傳來龜茲攻打疏勒的消息。李邑害怕，不敢前進，於是上書朝廷，中傷班超隻顧在外享福，擁妻抱子，不思中原。還說班超聯絡烏孫，牽製龜茲的計劃根本行不通。
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亂匪除德以菱何
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匪土感心孝片一芝馬司
時的生書作年早芝馬司
