的見解。所謂理獄，就是說的訴訟。長孫無忌認為，後之理獄者，則不然，來訊罪人則先為之意，及其訊之，則驅而致之意，謂之能。不探獄之所由，生為之分，而上求人主之微旨以為刺，謂之忠。長孫無忌講得這樣透徹，不可謂不精辟。也就是說，那些辦案的封建官吏，不分青紅皂白，在沒有審訊犯人之前，就作了主觀臆斷，進行所謂“有罪推論”，把未經審判判決的被告叫做罪人。這樣，在審問時，實行逼、供、信，迫使達到他的預斷。他們不去偵查案件產生的因果關係，不去研究案件本身應該用什麼法律條文進行恰當的判處，而是以探求君主的意圖進行隨心所欲任意的判決，這種官吏竟然被荒唐地稱為“忠臣”。在這裡，他揭露了封建官吏的主觀主義審判態度和隨意斷獄的惡劣作風。在一千三百多年前官居樞要的長孫無忌，能夠這樣講是難能可貴的。
關於量刑問題，長孫無忌反對以君主個人的情趣來量刑定罪。《貞觀政要?公平》:“取舍枉於愛憎，輕重由於喜怒。愛之者，罪雖重而強為之辭;惡之者，過雖小而深探其意。法無定科，任情以輕重。人有執論，疑之以阿偽”。故受罰者無所控告，當官者莫敢正言。在這裡，有些官吏毫不隱晦地揭露了君主任情量刑的惡果，一方麵是，任情量刑與法無定科互為影響，任情量刑，必然造成法無定科、法無定科又使任情量刑濫不可止。
綜上所述，長孫無忌不僅為唐太宗奪取政權作出了重大貢獻，而且在法律方麵也作出了重要建樹。他的法律思想值得我們進一步去發掘探索。
2、後世評價
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
1、史臣曰：無忌戚裡右族，英冠人傑，定立儲闈，力安社稷，勳庸茂著，終始不渝。及黜廢中宮，竟不阿旨，報先帝之顧托，為敬宗之誣構。嗟乎！忠信獲罪，今古不免；無名受戮，族滅何辜！主暗臣奸，足貽後代。——《舊唐書》長孫無忌傳
2、河間節貫神明，誌匡宗社，故妖不勝德明矣。道宗軍謀武勇，好學下賢，於群從之中，稱一時之傑。無忌、遂良銜不協之素，致千載之冤。永徽中，無忌、遂良忠而獲罪，人皆哀之。殊不知誣陷劉洎、吳王恪於前，枉害道宗於後，天網不漏，不得其死也宜哉！——《舊唐書、宗室列傳》
3、讚曰：高宗之不君，可與為治邪？內牽嬖陰，外劫讒言，以無忌之親，遂良之忠，皆顧命大臣，一旦誅斥，忍而不省。反天之剛，撓陽之明，卒使牝 朱鳴辰，祚移後家，可不哀哉！天以女戎間唐而興，雖義士仁人抗之以死，決不可支。然瑗、濟、義琰、儀四子可謂知所守矣。噫，使長孫不逐江夏、害吳王，褚不譖死劉洎，其盛德可少訾乎！——《新唐書、長孫無忌列傳》
4、堯有天下，不以傳丹朱，而授之舜；舜有天下，不以傳商均，而授之禹。夫豈不愛其子哉？以為子不肖而授以位，則天下蒙其害。故不敢用一己之私意，易天下之公心。夫以聖人不私其子也，猶外求賢人而授之，況有賢子不能立，而曰必立所愛。亦已惑矣！此唐太宗之所以不明也。方承乾得罪，太宗欲立晉王，限以非次，回惑不決，至取佩刀自向。以要其臣，使必己從。繼又欲立呉王恪，謂長孫無忌曰：“公勸我立雉奴，雉奴懦懼，不能守社稷；呉王英果類我，欲立之，何如？”雉奴即晉王也。嗟夫，恪誠英果耶，則不當以無罪棄；晉王誠懦，不可守社稷也，則不當越次而立。今太宗以一旦之愛，必立晉王，豈公心乎？且恪雉奴等己子耳，猶以私愛棄英果而立柔懦。借使諸王皆朱均也，其肯舍己子而外求賢人授之位乎？此其去聖人逺矣！——《香溪集》唐論
》二第立建·部宮儲》龜元府冊《——苑北於幽，門武去，出入門章肅於泰引令，騎其辟儘司門詔，門安永至騎餘百從泰，日是。悅甚色顏，與所情眾見宗太。止禁可不，叫歡躍騰皆”。讓與所無，君儲為立，子之後皇德文，愛仁孝忠王晉“：言鹹眾”。言明朕為其爾。嗣蒙為立，者孝仁尤子諸選欲。立可不皆，之觀所朕，類敗亦泰，逆悖乾承“：曰上以品六武文召，殿極太禦是於宗太。掖宮振響叫喧時一，定議王晉立等忌無與帝聞，人百數者耳傾，內窗紗於列嬪妃”。死萬下陛負臣，音同舞手不若。辭異無必，僚百問召乞伏。矣久心屬下天，孝仁王晉“：曰又等忌無”？如何論物知未，意我符既“：等忌無謂宗太。拜下因王晉”。謝拜宜，也汝許舅汝“ ：曰王晉謂宗太”。之斬請臣，者議異有。詔奉謹“：曰忌無”。王晉立欲我“：曰，欲所宗太請等忌無。王晉授以，刀佩取爭中手宗太，持抱趨爭等忌無。刀佩引，床於投自因”。聊無心我，此如為所，弟一子三我“：曰謂，良遂褚夫大議諫、績李書尚部兵、齡玄房空司、忌無孫長徒司留詔，出儘官群，殿儀兩禦宗太，日是。矣言之泰立悔有，然慨宗太。故其言方，問屢而怪宗太。色顏於見，之憂王晉”？色憂有無得，敗今，昌元於善汝“：曰之謂因，王晉愛宗太知數泰。）也宗高即治（言發未而，嗣為以意。’吉萬治李‘雲文石瑞原太以又。愛鍾所心，孝仁王晉以宗太。內入起因”。能不我“：曰，下交泗涕宗太”。耳全安得始，王晉置 安別下陛願伏，泰王魏立既日今下陛。鏡龜為足，遠不監殷。此至以所，分不庶嫡由良，者乾承於逾有數禮，王魏愛寵複而，子太為乾承立者日下陛？乎者王晉於國傳，子愛其殺能而，主之下天為柄執國持王魏，後之年百下陛有安。也誤錯令無，思審願伏。言失大下陛“：曰進良遂褚”。之憐甚，此如其見我。性天當故，道之子父’。王晉國傳，之殺下陛為當，後之年百臣，子孽一有臣。也日之生更，子為下陛與得始日今臣‘：雲中懷我投自，見入昨泰“：曰臣侍謂因。子太為立許麵宗 太，侍奉入日泰王魏，也廢將之乾承，初、5
議評涯生治政忌無孫長、二
。述評觀客一作非是過功其對圖試文本。少較及涉論新 ,多頗譽讚其對史舊。死而組自州黔於貶宗高被後。物人的重輕足舉個一的上台舞治政初唐是 ,年餘十三相為 ,位皇上登子父宗商、宗太佐輔 ,忌無孫長
南河 ,機輔字 ,忌無孫長
