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"": "太宗曰：“高麗數侵新羅，朕譴使諭，不奉詔。將討之，如何？”
靖曰：“探知蓋蘇文自恃知兵，謂中國無能討，故違命。臣請師三萬擒之。”
太宗曰：“兵少地遙，以何術臨之？”
靖曰：“臣以正兵。”
太宗曰：“平突厥時用奇兵，今言正兵，何也？”
靖曰：“諸葛亮七擒孟獲，無他道也，正兵而已矣。”
太宗曰：“晉馬隆討涼州，亦是依八陣圖，作偏箱車。地廣，則用鹿角車營；路狹，則為木屋施於車上，且戰且前。信乎，正兵古人所重也！”
靖曰：“臣討突厥，西行數千裡。若非正兵，安能致遠？偏箱、鹿角，兵之大要，一則治力，一則前拒，一則束部伍，三者迭相為用，斯馬隆所得古法深矣。”
太宗曰：“朕破宋老生，初交鋒，義師少卻。朕親以鐵騎自南原馳下，橫突之，老生兵斷後，大潰，遂擒之。此正兵乎？奇兵乎？”
靖曰：“陛下天縱聖武，非學而能。臣（案）[按]兵法，自黃帝以來，先正而後奇，先仁義而後權譎。且霍邑之戰，師以義舉者，正也；建成墜馬，右軍少卻者，奇也。”
太宗曰：“彼時少卻，幾敗大事，曷謂奇（邪）〔耶〕？”
靖曰：“凡兵以前向為正，後卻為奇。且右軍不卻，則老生安致之來哉？法曰：‘利而誘之，亂而取之。’老生不知兵，恃勇急進，不意斷後，見擒於陛下。此所謂以奇為正也。”
太宗曰：“霍去病暗與孫、吳合，誠有是乎！當（石）[右]軍之卻也，高祖失色，及朕奮擊，反為我利，孫、吳暗合，卿實知言。”
太宗曰：“凡兵卻，皆謂之奇乎？”
靖曰：“不然。夫兵卻，旗參差而不齊，鼓大小而不應，令喧囂而不一，此真敗卻也，非奇也；若旗齊鼓應，號令如一，紛紛紜紜，雖退走，非敗也，必有奇也。法曰：‘佯北勿追’，又曰：‘能而示之不能’。皆奇之謂也。”
太宗曰：“霍邑之戰，右軍少卻，其天乎？老生被擒，其人乎？”
靖曰：“若非正兵變為奇，奇兵變為正，則安能勝哉？故善用兵者，奇正在人而已。變而神之，所以推乎天也。”
太宗俛首。
太宗曰：“奇正素分之歟？臨時製之歟？”
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靖曰：“（案）[按]《曹公新書》曰：‘己二而敵一，則一術為正，一術為奇；己五而敵一，則三術為正，二術為奇。’此言大略耳。惟孫武雲：‘戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮。奇正相生，如循環之無端，孰能窮之？’斯得之矣，安有素分之（邪）〔耶〕？若士卒未習吾法，偏裨未熟吾令，則必為之二術。教戰時，各認旗鼓，迭相分合，故曰分合為變，此教戰之術爾。教閱既成，眾知吾法，然後如驅群羊，由將所指，孰分奇正之別哉？孫武所謂‘形人而我無形’，此乃奇正之極致。是以素分者，教閱也；臨時製變者，不可勝窮也。”
太宗曰：“深乎，深乎！曹公必知之矣。但《新書》所以授諸將而已，非奇正本法。”
太宗曰：“曹公曰：‘奇兵旁擊’，卿謂若何？”
靖曰：“臣（案）[按]曹公注《孫子》曰：‘先出合戰為正，後出為奇。’此與旁擊之（拘）[說]異焉。臣愚謂大眾所合為正，將所自出為奇，烏有先後旁擊之（拘）[說]哉？”
太宗曰：“吾之正，使敵視以為奇；吾之奇，使敵視以為正，斯所謂‘形人者’歟？以奇為正，以正為奇，變化莫測，斯所謂‘無形者’歟？”
靖再拜曰：“陛下神聖，迥出古人，非臣所及。”
太宗曰：“分合為變者，奇正安在？”
”。焉及可莫，下而起吳，之能武孫惟，出所合分？哉是至能安，通能而變非，勝以所其知莫，勝其知止，士之軍三。勝亦奇，勝亦正故。測莫敵使，奇不無，正不無，者兵用善“：曰靖
”？何若術吳“：曰宗太
”。也合正以謂所武孫非，類此多率大術吳謂臣’。疑勿之擊，才不人敵此，橫縱止行，北追眾悉若。矣謀有敵則，追勿北奔，起一坐一，取進敵觀。罰勿而北，北而交始鋒，擊前者勇而賤使‘：曰起。向相軍兩起吳問侯武魏。之言略請臣“：曰靖
”？乎謂之正奇亦，吳、孫論與可卿，言嘗虎擒韓舅卿“：曰宗太
”。也者窮無環循，變相正奇知未曾。耳正為正以，奇為奇以但，極之正奇知安虎擒韓“：曰靖
”？乎法之變相亦斯，意不人攻，奇出陳臨人古“：曰宗太
”。也善不之堅苻蓋，也善之玄謝非，堅苻破之玄謝若？也法兵論以足安斯，善無勝而善片以，術無勝而術小以是多，鬥戰代前“：曰靖
？善不是處甚堅苻“：曰，之閱。》傳玄謝《檢臣侍顧宗太
”。也是類之堅苻，焉術無曰故臣？乎難亦不，敵勝欲而陷所人為夫。矣明陷所垂為堅蓋，全獨垂容慕，亂之師秦見以有此’。果不，堅殺垂勸寶子垂，之赴騎餘千以堅。全獨軍一垂容慕惟，敗潰皆軍諸秦‘：曰》記載堅苻《觀臣“：曰靖
”。然皆事凡，算無勝算少知以有，’算少勝算多‘謂》子孫《“：曰宗太
”？也謂何，》文機握《為謂或，》文奇握《傳世，法兵帝黃“：曰宗太
”。已而通兼者學在，法二無本，奇握機握故是。也輔之國，得皆正奇；也將鬥則，正無而奇；也將守則，奇無而正，將凡。也者出自所將此，’受不所有命君，言豫不兵‘：曰又。也者君於之受此’。服民則，者民其教以行素令‘：曰法。]也[者出自所將兵奇，君於之受兵正夫。是則奇餘為當？言而握乎在安，機是不無兵謂愚臣。機音此因，也零餘，奇’。機握為奇餘，奇為四，正為四‘：雲詞其考。一則義其，’機‘為傳或故，’機‘音’奇‘“：曰靖
”？也謂何此，八於終而，五於起數；救皆頭兩，中其衝敵；首為處觸，尾八頭四；走遽無退，奔速無進；前為後以，後為前以；隊容間隊，陳容間陳。焉準取皆，向八麵四，之握將大，者零心中，九有數陳“：曰宗太
所世。陳此先必，閱教嘗臣。也圖此即法之陳方，行八為布橫縱石以亮葛諸“：曰靖
