【第31章 補給和出發太和山】
------------------------------------------
陳墨在城郊工業區下車的時候,一輛廂式貨車已經停在路邊等著了。
車門上印著糧油批發市場的標誌。
司機靠在駕駛座上刷手機,看到有人走近才探出頭來,報了一聲收貨人姓名和訂單尾號。
核對無誤後直接拉開了貨車的後艙門。
五百公斤花生油,分裝在一百個塑料桶裡,每桶五公斤,整齊地碼放在四塊木製托盤上。
塑料桶是半透明的,能看到裡麵金黃色的油液。
一噸葡萄糖粉,分裝在四十個紙箱裡,每箱二十五公斤,裡麵是獨立密封的防潮鋁箔袋,碼在另外六塊托盤上。
旁邊還有兩個麻袋的食用鹽和各色調料。
陳墨掃碼支付了尾款,對司機點了點頭。
讓司機載著他一起把物資搬回了家。
到家後,陳墨把物資卸下來,擺放在後院。
按目前每天三四萬大卡消耗計算,這批油和糖總計約八百萬大卡,理論上可支撐兩百多天。
但消耗本身在漲。
拳力越高,訓練強度越大,每天燒掉的熱量就越多。
保守估計,就算把消耗的增加算進去,這批補給也能支撐三到四個月的封閉苦修。
三到四個月,不間斷訓練。
之前在深潭那邊,每天淨增六十到七十公斤拳力。
離開那種訓練環境後,增長速度應該會有所下降。
這個他也有心理準備。
收拾好東西。
他洗了個澡,換上乾淨衣服,坐在堂屋裡打開筆記本,翻到空白頁,開始寫下一階段的計劃。
首先是關於靈氣的研究結論與後續觀察方向。
神農山脈的探索已經證明了靈氣在宏觀尺度上是均勻分布的,不存在“洞天福地”式的富集區。
動植物均未出現明顯變異,也沒有發現能主動吸收靈氣粒子的生物。
接下來要去的太和山,是最後一個待驗證的目標。
如果全真派所在的千年道場也沒有任何特異之處,那就可以基本斷定。
那些功法典籍當中那些“氣感”“經脈”的說法,並非基於真實靈氣,而是純粹的哲學與養生經驗構建出來的東西。
第二件事,得提前準備了。
他預計再過一個月左右,世界就會發現,人類的身體在變好變強,慢性病在恢複,動植物在加速生長。
到時候他要做的,是把自己藏好,同時觀察這個世界的變化,看看有沒有能主動吸收靈氣粒子的方式。
然後是最後一件,就是站樁訓練繼續開發。
現在他已經可以同時控製身上一半的肌肉進行拮抗訓練。
寫完,時間已經過了晚上十一點。
從神農山脈回來後的第一個夜晚,沒有瀑布的轟鳴,沒有深潭的水壓,沒有野獸的嘶吼。
但那種從遠古森林裡帶回來的靜氣還在,那種在百米崖頂仰望星空時灌進胸腔的浩瀚,也還在。
第二日清晨,陳墨早早起了床。
簡單吃過早飯,他便在鎮上叫了一輛車,目的地是太和山,車程三個多小時。
太和山是道教第一名山,全真派祖庭所在,每年香客遊人不斷。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
陳墨靠在座椅上,目光平靜地看著窗外掠過的山影。
他去那裡,不是為了旅遊。
是還有一個問題懸而未決,功法秘籍。
那些流傳了幾百上千年的內功心法,會不會在太和山這種千年道場裡有不同的表現?
那些常年打坐修行的道士,會不會在靈氣的滋潤下產生了什麼變化?
上午九點,車停在了太和山腳下的停車場。
陳墨推開車門,抬頭望去。
。峭陡更中象想他比山和太
。廓輪的頂山清不看,斷截腰攔霧雲的厚厚被上以腰山,起拔直直地平從,劍巨的插倒柄一像體山座整
。賣叫路沿販小的品念紀和燭香售兜,人喊器音擴用子旗著舉遊導,機閘過隊著排客遊,雜嘈聲人處口入
。走上往階石山登著沿,機閘過穿,票門張了買處票售在墨陳
。度濃氣靈的處一每途沿知感,山座這完量步步一腳的己自用,去上走他
。欄石的駁斑苔青是側兩,米兩約寬階石山登
。攤小的水賣和凳石著擺上台平,台平的腳歇個一有就段一隔每,上而蜒蜿勢山著沿階石
。內圍範的目注人引於至不在製控但,截一快客遊通普比度速,走上往奏節的跑小以墨陳
。霧雲的處遠拍續繼機相起舉後然,”了好太也力體這“句一了囔嘟,下一了愣,去過跑邊身從他到看人輕年的反單著背個一邊旁
。會理有沒墨陳
。度濃和在存的子粒氣靈中氣空圍周著應感,轉運續持在力能,上知感在放部全力意注的他
。化變何任有沒,腰山到腳山從
。樣一都方地個一每的界外和,樣一區心核脈山農神和,樣一山後家他和
。現若隱若中隙間霧雲在頂金,些一了薄蒸光日被霧雲,高升漸漸陽太
。子帶色灰的伸延上向斷不條一像下腳他在階石的下腳,速勻持保墨陳
。布分氣靈的圍周知感足駐在是上際實,水喝或景風看在是上麵表,來下停會就路段一走每他
。樣一模一都息信的來回饋反,來下停次一每
。勻均
。動波何任有沒
。頂金山和太了到他,後時小兩
。光金的沉暗著泛下光日在頂殿,殿金鑄銅座一著立矗中正,地台的坦平對相片一是上頂金
。去飄上天往,流氣色白的縷縷絲絲成撕風被緣邊欄石在,來上湧翻裡穀山從霧雲,淵深丈萬是就外欄石,欄石圈一著圍周四殿銅
緣邊頂金在站