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撇去那慣性思維的打打殺殺來看，武功或者說是武學能夠應該用到生活中的例子隻要想舉簡直數不勝數，實在不行也能當作人們日常鍛煉提高身體素質的一種手段嘛，而要做的隻需放下偏見放下成見而已，武功並不是不能用，而是你不去用，但偏偏是要做的這一點，楊草知道必然是難如登天的。
人心中的成見是一座大山,任你怎麼努力都休想搬動，楊草沒有體會過這東宗與文道對於那些毀了他們春秋大夢的武道武人究竟也多麼憎恨，也無法理解那些武道的狂熱者追尋天下第一的執念，排除一切武道上的阻礙的意誌究竟也多麼堅定，但他卻知道隻要這兩批人同時存在與世間一天，就決無可能有想象中的那般求同存異，雙贏共贏的局麵存在。
人就是這般複雜的生物，他們努力進化著，不斷開創者更加向上美好的未來，但同時會因為自身複雜的欲望而陷入永無止境的內鬥之中。
人都是自私的，國家與一個個圈子團體也都是聚內排外的，人類如果真的能夠做到毫無顧忌地相互幫助坦白，竭儘全力利用所有資源所有努力共同進步的話，早就已經不隻局限於地球這一畝三分地的舞台之上，稱霸宇宙了，哪還會分成一個個的國家整天相互攻訐，不斷重複做著無用功。
但即便如此，楊草仍然相信會有這麼一個平衡點，來讓所有人暫時獲得一個共贏互助的局麵的，放在這個遍地都是大俠的江湖裡，便是文道與武道的共存。
楊草相信且明白文道所蘊含著的力量，但他同時心中也留存著一份江湖夢，一顆大俠心，可不願就眼睜睜看著這酒劍隨馬的江湖從眼前消失，楊草心想，若是有一天他這什麼暗宗的繼承人真的轉了正，成了那整個東宗的真正掌權人，他或許念於墨老的恩情仍會於皇室合作，執行著那掀翻整座江湖的計劃，但應該會在執行程度上稍稍進行些修改，儘可能的在以文壓武的路途上尋找著雙方共存的可能性吧。
不過仔細想來，自己或許並不是唯一“清醒”的人，即便是對與武道最抱有敵意的東宗之內，該也是有很多人意識到了武道的作用的，不過因為這樣那樣的原因，他們即便在背地裡或許對於尋求利用武道的可能性做出了努力，但至少在表麵上他們是絕對不能承認的便是了。
就像那素娘所說的一般，東宗其實也知道將這天下武學根除幾乎是不可能的事情，人人都能練武，那麼有人存在的地方就必然會有武學滋生的土壤存在，莫不成你還要將天下人都殺儘？那麼你自己呢？你殺儘天下人的方法不也是用武功嗎？這就陷入了一個巨大的悖論之中。
因此這東宗最後的計劃說是要掀翻整個江湖，但實際上也認為能將武道打得元氣大傷便已經可以了，隻要能殺出一番文道重新興盛起來並占主導地位的世間也便可以了，這點楊草其實也是支持的。
這武學中興就相當於他前世裡的“工業革命”，要說工業革命不好嗎？那必然不是的，無論從任何意義上來講這都是一場推動了整個世界進步的革命，但與此同時顯而易見的是隨之而來的副作用也是巨大的。
任何東西都是有好有壞的，就像這武學中興一般，它確實帶來了能促進人體質變的力量，但問題是它來得實在是太快太猛了，以致於原來的世界與人們還並沒有為此做好準備，還不知道該如何去更好地利用這股力量，這簡直就是楊草所看過的所有關於靈力複蘇的世界裡的通病。
巨大的力量帶來的是對於原先世界結構巨大的衝擊，若能夠抵禦這種衝擊，並將其成功消化，就能夠利用這股力量為整個社會謀福利，促進社會的進步，而如果不能很好的消化或是消化不良，也就造成了如今江湖的這番矛盾局麵，以及大宣帝國與東劍宗的風雨往事。
而那皇室與東宗所製定的計劃的最終目標，該也就是殺出一番讓這個國家這個社會重新去消化武道的時間，讓一切歸於原點，以更能辨別利弊的見識來重新麵對武學，這背後絕不隻有私人的恩怨與利益計較，更多的還是有識之士為天下蒼生為整個社會所進行的考慮，隻是……
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