齡的邊塞詩，在反映邊塞生活的廣闊場景、揭示征戍者複雜的內心世界以及詩歌風格的悲壯慷慨等方麵，與另一盛唐著名邊塞詩人高適有相似之處。但是，兩人也有明顯的不同：高質直，王含蓄；高多采用七古、五古形式，王多采用七絕形式。與高適齊名的邊塞詩人岑參，也喜用七古的形式來寫作邊塞詩。岑參長於寫景，詩中多極力描繪塞上的奇詭壯麗風光；而王昌齡詩中，則往往使邊塞景物成為抒發感情的一種襯托或刻畫人物的一個背景。王昌齡反映婦女生活的詩篇，具有鮮明的藝術特色和較高的藝術價值。在這一題材裡，他描繪了采蓮民女、小康人家的少婦、宮廷嬪妃......由於描寫對象的身份不同，詩人的表現手法也不一樣。
顯然，江南采蓮女曾給王昌齡留下十分深刻的印象。他這樣寫道：
越女作桂舟，還將桂為楫。湖上水渺漫，清江不可涉。摘取芙蓉花，莫摘芙蓉葉。將歸問夫婿，顏色何如妾?
--《越女》
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
--《采蓮曲二首》其二詩人受到南朝民歌的啟示，為清水莢蓉、紅顏少婦這兩種充滿生命力的健康、美好形象所吸引，采用白描筆法，為江南女子的勞動與愛情寫下了動情的詩篇。這詩篇就像芙蓉一樣，全無雕飾，出於自然，歸於自然。
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他的《閨怨》也是久負盛名的佳什：
閏中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。這首詩可以看作前引《從軍行》第三首的絕妙注釋。征人遠戍，閨弓弓中懸想，是這類詩歌的傳統主題。這首《閨怨》的獨特之處在於，詩中極細致、傳神地刻畫出了閨中少婦難以言傳的微妙情愫。閨中少婦本不知愁，整日用梳妝打扮來消磨時光，登樓遠眺時，忽見春光萌動，楊柳返青，於是觸發心頭的索寞之感和青春易逝的惋惜。獨守閨中的苦悶，對塞外征人的思念，對大地春回的感應，全靠這一個\"悔\"字傾吐出來。他的《青樓曲二首》其一雲：
白馬金鞍從武皇，旌旗十萬宿長楊。樓頭小婦鳴箏坐，遙見飛塵入建章。此詩也寫閨中少婦在樓上遙望，但所傳達之情卻迥異於上篇。這位\"樓頭小婦\"的丈夫不是遠戍的征人，而是承恩的侍從，她的\"遙見\"之中，透露了\"自矜得意\"之情。全詩不過略微勾勒幾筆，\"絕無貶詞，而彼時淫奢之失，武事之輕，田獵之荒......無不一一從言外會得\"(潘德輿《養一齋詩話》)，真可謂極儘含蓄、委婉之能事。王昌齡反映宮廷後妃生活的詩篇，如《長信秋詞五首》其三、《春宮曲》、《西宮春怨》等，曆來受到讚賞。《西宮秋怨》雲：
芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。誰分含啼掩秋扇，空懸明月待君王。
得享榮華富貴的後宮嬪妃生活的主要內容就是等待，是在失望又未絕望的情況下苦守深宮。王昌齡正是抓住了這失望又未絕望的心理特點，寫出盛妝枯坐，等待君王召幸的後宮嬪妃的無聊與無奈的心境。《西宮春怨》寫道：
西宮夜靜百花香，欲卷珠簾春恨長。斜抱雲和深見月，朦朧樹色隱昭陽。
首二句寫自家所居西宮的冷落、寂寞。\"斜抱雲和\"，欲以自遣，月光中卻見到承寵者所居的昭陽殿。此處蓋說他人之承寵，以反襯己之失寵。妙處即在婉曲，\"不言怨而怨自深\"。
在贈答送別、羈旅行役和述懷詠誌等題材中，王昌齡也留下了廣為傳誦的詩篇。一般說來，這類題材的詩歌雖難免有應酬之作，但由於和作者生平遭際密切相關，所以往往能表達出真切感人的情懷。
王昌齡送別贈答詩中最為人稱道的，是《芙蓉樓送辛漸二首》。詩寫於任江寧丞時：
。壺玉在心冰片一，問相如友親陽洛。孤山楚客送明平，吳入夜江連雨寒
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